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若“仁”是儒家的一种格斗手法,他又何必将《孟子》书中关于“仁”的语言删删又改改。
仁者无敌。
意思不就是,当一个人学会了徒手把人一分为二的杀人法,那他一定会天下无敌了!
“妙啊!”
“咱看着这后人对《抡语》的解读,比朱熹的注解还要精妙啊!”
朱元璋激动的一拍大腿。
转头便吩咐候在一旁的人赶紧把《抡语》的释义记录下来。
他甚至有一个想法。
《孟子》中关于“仁”的句子不用删了,按照《抡语》的方法一一注释即可。
这样他看着这些句子也不会勃然大怒,大臣们也不会再因为他删掉句子颇有微词。
他不禁为自己这个一箭双雕的想法感到沾沾自喜。
。。。。。。
“华夏后世之人的解读,好有道理啊!”
“难怪我以前读《论语》的时候,总是觉得有点不大对劲。”
“温故而知新,可以为师矣。”
“其实还可以是:想想我以前打死的人,再加上最近打死的人,差不多有一个师了吧。”
张飞一脸恍然大悟之后,又一脸得意。
害,他还会融会贯通了!
关羽则是看着刘备书架上的《春秋》,一脸纠结。
他读了这么多年的《春秋》,终究是错付了吗?
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刘备看着两人,有些好笑道:
“天幕也说了,这是后人的恶搞。”
“咱们听听就好。”
张飞却是小声嘟囔。
“这么有道理的恶搞,可是不多见了。”
。。。。。。
与张飞有着同样想法的是程咬金。
《抡语》的思想,他可太喜欢了。
“若是当初夫子教的是这个,我也不至于一看书就犯困。”
“兴许我还能考个状元咧。”
程咬金一脸痛心疾首。
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