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“可带了水镜?”
韶宁将乾坤袋中梳妆镜递给他,戚灵修目光落到镜面上,昏黄的铜镜映出两个人相对而坐的情形。
画面模糊,看不出具体面容与神情,只能勉强看出两人轮廓。
戚灵修一时愣神,检查后将水镜还给她道:“明日以我为引,引出魍魉,需要借助水镜的力量。”
魍魉的身体融入众妖,法力跟着分散。韶宁众人顾着水族安危不敢动真格,但魍魉必会先一步按捺不住。
它会把突破口放在手无缚鸡之力的戚灵修身上,以此为要挟,逼迫韶宁等人让步。
魍魉要重聚身形才能制服戚灵修。等它出现后,韶宁和魏枕玉只需将术法对准戚灵修,水镜能在短时间内利用镜面,将术法快速传达到另一个地方。
就像江迢遥落入水洼的八卦小铜镜被快速传送大本营一样,水镜本尊和镜面的感应能力更强,传送速度更快。
他对水妖接下来动作了如指掌,现实可能会和推测有差异,但总体走向一致。
见韶宁面存担忧,戚灵修借她之手唤醒水镜,“现在你将手中箭对准我。”
她按言照做,在扣弦时依旧带着担忧。玉箭飞身而去,箭尖穿过戚灵修的胸膛,她面色大变,却见箭尖从自己身侧穿出。
一支玉箭落到韶宁脚边,它飘浮在空中围着她转了几圈,摸不着头脑。
戚灵修毫发无损,“刚才你见到的我,只是镜中像。”
韶宁收了玉箭,应答:“好。”
小小的花苞陷入短暂的沉默,戚灵修准备离开时听见她问:“你能跟我说说二十七。。。。。。太初的经历吗?”
戚灵修只有他前半生的记忆,但也足够。
他寥寥几语,概括太初漫长寂寞的前半生,“你在古南浦见到的苗疆少年,那就是最原本的他,名字叫戚灵修。”
‘戚灵修’是太初第一世为人的名字。他生在苗疆,死于魔气之乱。
死后他在地府游走,荒废多年开创修行的另一种方式。
他选择以身渡苦,游走人间不断轮回,只为集齐八苦,助其修行。
魑魅魍魉是他收服的三妖,有善有恶,跟随他游走人世时沾染到了功德,法力随之增强。
在成为先知之时,他的魂魄已然经历七苦。
太初的目的不是成仙封神,他只是想按着自己的道行走。他踏上天梯,游走人间这么多年,在修真界轮回数次的他只有两处没有涉足。
神界占了其一。
但是神界和他想象差异很大,太初失望而返,假死后再入修真界。
在人间再次轮回后,最后一味苦仍是未集齐。所以太初的目光投向了未涉足的最后一个地方。
最后一味苦是,爱别离。
而那个地方是,魔域。
记忆停留在此处,戚灵修没再看碧珠中记忆。他虽看了太初前半生,但好像只是匆匆看了一场盛大又荒芜的他人经历。
他学到了很多,但是心智依旧不及太初分毫。
戚灵修不解自己这股意识,究竟从何而来。
至于那让太初万念俱灰的爱别离苦,他不敢沾染,不敢看碧珠中的记忆。
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