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第一章 贪得无厌自食其果（第4页）

“这些足够我吃的了。‘渔夫不解地望着富商。

富商对渔夫说：“如果你每天打鱼，把打到的鱼拿到华盛顿去买，每天你都可以赚不小的一笔钱。几年以后，你就可以办一个加工厂，然后在全国办分厂。然后，你就可以拥有一大笔家产。‘

渔夫说："那又怎么样呢？"

“这样你就可以什么也不干，躺在沙滩上晒太阳t过上无忧无虑的生活。”

渔夫说：“那不正是我现在的生活吗？无忧无虑……"

富翁哑然。

人活着纵然不能没有进取心，但是也不能过于贪婪。因为人的精力和时间都是有限的，但是欲望却是无限的，而且这个世界上的金钱也是永远赚不完的。

所以，对于金钱，我们应该秉持适可而止的原则。生活的本意在于快乐，我们追求金钱本来也是为了改善自己的生活，使自己过得更舒适一些。如果你一味地任由贪婪的恶欲膨胀，就会陷入追求金钱的恶性循环中，进而失去快乐。

贪欲无限，人生有限

哲学家塞尼曾说：“如果你一直觉得不满，那么即使你拥有了整个世界，也会觉得伤心。”

从古至今，无论是权贵还是平民，皆为“贪婪”所困惑。有人因为贪婪而送命，有人因为贪婪而损失钱财，有人因为贪婪而失去幸福，有人因为贪婪而成为阶下囚。

这个世界，物欲无穷尽，而人生却有限。物欲太多就会使人的灵魂变态，永不知足，精神上永无宁日，永无快乐。所以托尔斯泰则有：“欲望越小，人生就越幸福”之说。

在我们的生活中有为数众多的骗子，他们正是利用了人性的贪婪。比如，那些利用虚假中奖信息骗钱的人，就是利用了人的贪心，利用大奖来诱惑人们；到处泛滥的免费体检和义诊，这些所谓“免费"的背后往往都是一个巨大的陷阱，很多老年人正是因为前去参加免费的体检和义诊后而上当受骗的，他们在享受到免费的同时也遭到了洗脑，于是乖乖地主动把钱送给了骗子，还有些人因为贪婪，铤而走险，误入歧途，成为罪犯……

贪欲会使人的精力和体力双重透支。当欲望产生时，再多的物质都无法填满，贪多的结果只会给自己增添无尽的烦恼和麻烦。学会接纳自己、欣赏自己，使我们从欲念的无底深渊中得到释放与自由。

传说，上帝在创造蝶蚣时，并没有为它造脚，但是它仍可以爬得和蛇一样快速。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有脚的动物都跑得比它快，心里很不高兴，便忌妒地说：“哼！脚越多，当然跑得越快。‘

于是，它向上帝祷告说：“上帝啊！我希望拥有比其他动物更多的脚。“

上帝答应了蝶蚣的请求。他把好多好多的脚放在蝶蚣面前，任凭它自由取用。

蝶蚣迫不及待地拿起这些脚，一只一只地往身体上贴，从头一直贴到尾，直到再也没有地方可贴了，它才依依不舍地停止。

它心满意足地看着满身是脚的自己，心中窃喜：“现在我可以像箭一样地飞出去了！"

但是，等它一开始要跑步时，才发觉自己完全无法控制这些脚。

这些脚辟里啪啦各走各的，它必须要全神贯注，才能使一大堆脚不致互相吏叉而顺利地往前走。

这样一来，它走得比以前更慢了。

过度的欲望让螟蚣变得步伐缓慢、举步维艰。而人的心里一旦产生贪念，终有一天，也会出现超载的现象，而这种负荷的结果更是不堪设想的。

有一位禁欲苦行的修道者，准备离开他所住的村庄，到无人居住的山中去修行，他只带了一块布当做衣服，就一个人到山中居住了。

后来他想到当他要洗衣服的时候，他需要另外一块布来替换，于是他就下山到村庄中，向村民们乞讨一块布当做衣服。村民们都知道他是虔诚的修道者，于是毫不犹豫地给了他一块布，当做换洗的衣服。

当这位修道者回到山中之后，发觉在他居住的茅屋里面有一只老鼠，常常会在他专门打坐的时候来咬他那件准备换洗的衣服，他早就发誓一生遵守不杀生的戒律，因此他不愿意去伤害那只老鼠，但是他又没有办法赶走那只老鼠，所以他回到村庄中，向村民要一只猫来饲养。

得到了一只猫之后。他又想了：“猫要吃什么呢？我并不想让猫去吃老鼠，但总不能跟我一样只吃一些水果与野菜吧！”于是他又向村民要了一只乳牛，这样那只猫就可以靠牛奶维生。

但是，在山中居住了一段时间以后，他发觉每天都要花很多的时间来照顾那只母牛，于是他又回到村庄中，找到了一个可怜的流浪汉，带他到山里居住，帮他照顾乳牛。

那个流浪汉在山中居住了一段时间之后，跟修道者抱怨说：“我跟你

不一样，我需要一个老婆，我想要过正常的家庭生活。”修道者想了想觉得也有道理，他不能强迫别人跟自己一样过禁欲苦行的生活

他们的生活就这样继续演变着，我们可能也猜到了结果，到了后来，整个村庄都被搬到了山上。这个修道者最初的愿望最终也没能实现，其实这一切都是因为欲望。欲望就像是一条锁链，一个连着?，永远都不能得到满足。

还有这样一个故事。

一个地主实现他的诺言给仆人一块地，对他说：清早，你从这里往外跑，跑一段就插根旗杆，只要你在太阳落山前回来，插了旗杆的地就都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前是跑回来了，但已是精疲力竭，摔倒在地，再也没能爬起来。于是有人就挖了个坑，就地埋了他。牧师在给他做祷告的时候说：“一个人究竟要多大的地呢？就这么大吧。“

因为贪婪，仆人连自己的生命都失去了。其实，快乐最重要的就是对追求过程的一种体验，而并非结果本身。结果无论成败得失，只要中间的过程给自己带来了快乐和喜悦，那就足够了。

因为贪婪，我们一味地追赶，却不知欣赏沿途的风景，更不懂得享受美好的生活。要知道，人的生命终究是有限的，在有限的生命中，何必太贪婪？“身外物，不奢恋”是思悟后的清醒。

忘记贪婪，无非是让自己忘记无休止的奔跑，忘记那些物质的诱惑和精神的虚荣；忘记贪婪，就是不要给自己设一条绝路，放自己一条可以获得愉悦心灵的生路，它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未来的豁达襟怀。

遇事想得开，放得下，学会知足，减少私欲，使我们从欲念的无底深渊中得到释放与自由。因为欲望是没有止境的，如果你一味追求一些东西，你的身上和心灵一定会越来越沉重，快乐就真的离你而去了，因此要学会知足常乐，保持一颗平常心。少一点欲望，就会多一些快乐。仔细想一想，即便你左手财富，右手地位，可是繁华终归会落尽，那时留在你心中的必将是失落与迷惘。

知足，是一种心灵的豁达，是一种为人处世的智慧。懂得知足你也必将赢得快乐。