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第二章 摆脱烦恼寻求快乐（第1页）

第二章摆脱烦恼，寻求快乐

阳光雨露，鸟语花香，对于每个人都公平给予；欢乐喜悦，烦恼忧伤，却属于每一个人私有。生命是美丽的，不是苦恼太多，只是我们不懂得生活；不是快乐太少，只是我们不懂得发现。面对生活，多一个微笑，多一分释然，你也必将收获快乐。

不要给自己找麻烦

每个人都有七情六欲、喜怒哀乐，烦恼人人都难以避免。

但是，由于每个人对待烦恼的态度不同，所以烦恼对人们的影响也不尽相同，通常人们所说的乐天派与多愁善感型就是显著的区别。乐天派的人一般很少自寻烦恼，而且善于淡化烦恼，所以活得轻松，活得潇洒;而多愁善感的人总是喜欢自寻烦恼，而且一旦有了烦恼，便会忧愁万千，牵肠挂肚，既离不开，又抛不掉，最终让自己活在痛苦之中。

其实，每个人都曾有过烦恼或正在烦恼，事实上，大多烦恼都是我们自找的。

几位分别了多年的同学相约去拜访大学的老师。久别重逢，老师和学生都很高兴。老师关切地问学生们生活得怎么样。不料，一句普通的问话却勾起了大家对生活的满腹牢骚，大家纷纷诉说着自己心中的不如意：生活烦恼多，工作压力大，做生意的商场失利，当官的仕途受阻，结婚的婚姻乏味，未婚的难觅知音t仿佛所有的人都成了命运的弃儿。

老师笑而不语，从厨房拿出一大堆杯子，摆在茶几上。让大家自己倒水喝。老师家的杯子很多，形态各异，有陶瓷的，有玻璃的，有塑料的，有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋

由于大家说了半天，大概也口干舌燥了，便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。等所有的人手里都端了一杯水时，老师说话了，他指着茶几上剩下的杯子说：“你们有没有发现，你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子，而像这些塑料杯没有人选它。”

这有什么可奇怪的呢？谁不喜欢拿一个漂亮的杯子呢？大家面面相

觑，不知道老师葫芦里到底卖的是什么药。老师终于揭开了谜底：“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水，而非杯子，但我们有意无意地会去选择漂亮的杯子t"说到这里老师停了下来。

“这就如我们的生活——如果生活是水的话，那么，工作、金钱、地位这些东西就是我们手中的杯子，它们只是我们盛起生活之水的工具。”一个同学若有所悟地说。

“其实，杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，大家哪有心情去品尝水的苦甜，这不就是自寻烦恼吗？”又有一位同学也明白了。

大家沉默不语，老师的脸上露出了会心的微笑。

每个人都曾有过烦恼，其实，这些烦恼都是我们自找的。一个浮躁的人往往乐于自寻烦恼。我们可以寻找甜蜜的爱情，可以寻找美好的生活，但千万不要自寻烦恼。实际上，只要我们把烦恼挡在时间的大门之外，那么它就永远不会进入我们的心灵。

生活中不可能没有烦恼，但让我们体会更深的通常是自寻烦恼。土著人在宗教礼拜中，通常用各种残酷的方法，来残害自己的身体，而且还以此作为虔诚的标志。对于这种行为，我们难道不觉得他们既可怜又可笑吗？但是，在嘲笑他们的同时，我们发觉自己也并不高明。我们不也是常常用种种精神的刑具来折磨自己，常常怀着各种无谓的杞人忧天和不祥的预感，在我们的一生中自寻烦恼吗？

很多人会陷在烦恼的泥潭里不能自拔，而懂得排遣烦恼的智者则能泰然处之。以下是化解烦恼的方法：

第一，不要有过多的欲望。人的欲望通常都是烦恼的根源。越不切合实际的欲望，越是额外的欲望，因此随之产生的烦恼也就会越多。所以，如果你能够保证自己正在进取，而不是消沉，那么就要将那些贪婪的欲望消灭掉。

第二，顺其自然，保持沉默。王安石有这样的一首诗：“春日春风有时好，春日春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。”生活中的人和事就像是诗中的“春风”一样，让你欢喜让你忧，顺其自然也不失为

一种明智的做法。

第三，容人之过。有的人虽然懂得人无完人的道理，但仍不由自主地以完人自居。我们应该能够容忍他人的过错，同时应该清醒地认识到自己也有做错事的时候。

第四，保持一颗童心。童心纯洁，可以安抚破碎的心灵，童心灿烂，可以映照出生活的美丽。

人生苦短，不要再让琐碎的烦恼浪费我们宝贵的生命了，不要再让小事绊住我们前进的脚步了。我们要让人生中的每个日子都过得充实而有意义。那么，你有两种选择一快乐的人生和痛苦的人生，如果你选择前者，那么就不要再和自己过不去，为生活中的小事而烦恼！

用微笑面对人生困扰

人生就像一条河流，微笑地面对它，将湍急的咆哮转化为舒缓的平和，逐步沉淀生命所能承受的轻和重，进而才能自由清澈地流泻。

生活中罩在我们每个人头上的光环和不如意的事情，正如颜色不一的气泡，客观来说，好看或者难看，都总有破裂的瞬间。因此，与其总是盯在那些不如意的事情上，还不如舒展自己的眉梢，用自己的笑脸去面对所有困拢。人生这条缓缓流动的河流的充实和顺畅，靠的就是我们一笑置之的完美心态，同时，更是能够带给我们进取和快乐的动力源泉。

宠辱不惊，一笑置之是一种人生智慧。诗人徐志摩曾如此说道：“我将于茫茫人海中，寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命。”

虽然这句话是他的爱情宣言，但是我们依然可以从中深刻地感受到一位浪漫主义诗人的坦荡胸怀。同样宋朝诗人陆游也在其诗《书梦》中写道：“一笑俱置之，浮生故多难。”这些伟大诗人的情怀，无一不表露出一种智慧的人生观。一笑置之，是一种看淡风云、大彻大悟的心境。

有些人把身外之物看得过于重要，因此让自己的人生压抑不堪。

人生不过数载，大可不必把别人的一些言论，一些可轻可重的身外物太当回事。如果因为他人的以讹传讹而暴躁不安，因为一场生意的失败而自暴自弃，因为旁观者的几句嘲笑而放弃自己的梦想，那么人生便不是你的人生，你不是为了自己而活，是为他人而生的。对过去的事情要拿得起，放得下；对那些无聊的言论要左耳进，右耳出；坦然地面对尘世间的风风雨雨，才能活出真正的自我。

唐太宗年间，卢承庆因为处事公正而被唐太宗特命为“考功员外郎”，

管理官吏考绩。有一次，在卢承庆考评官员的过程中，有一位管漕运的官员，因粮船沉水而失责。卢承庆便给这位官员写下了“失所载，考中下”的评语。出乎他所料的是，那位官员听后，没有提出意见，也没有任何疑惧的表情，并且一点也不生气，很坦然地接受了。卢承庆继而一想，粧船翻沉，不是他个人的责任，也不是他个人能力可以挽救的，于是改为“中下"等级，只见那位官员依然没有发表意见，既不说一句虚伪的感激话，也没有露出什么激动的神色，只是一笑置之。看多了奉承嘴脸的卢承庆很赞赏他这种人生态度，脱口称道：“宠辱不惊，难得难得!”最后把评语改成：“宠辱不惊，考中上。‘

意大利诗人但丁曾有一句名言：“走自己的路，让别人去说吧。”字里行间袒露岀了一种轻松的人生态度。面对风云，一笑置之，看似消极，实则一种积极的人生智慧。人的一生总免不了跌宕起伏，有高峰也有低谷。智慧的人明白这一点，当事情发生在自己身上时也能做到坦然。

荣耀和屈辱都不过是过眼云烟，经不起时间的考验。

北宋时期，范仲淹坚持“庆历新政"，当他被谪居邓州时，突然从高处跌入人生的谷底，可是他依然能够“心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋。”爱国宗教领袖赵朴初先生在遗文中写道：“生亦欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。”这份短短的遗文却尽显他淡然的人生观，值得后人敬仰。

19世纪中叶，美国实业家菲尔德，首次使用海底电缆把“欧美两个大陆联结起来"，因此被誉为“两个世界的统一者"，鲜花、称赞声络绎不绝。