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第119章 直视自我（第1页）

化妆舞会不需要多余的觥筹相错。

美丽的少女与英俊的男子隔着两层薄薄的面具，相拥在典雅悠扬的魔改版基督教圣曲下翩翩起舞。

奥地利人改编了原本的宗教歌曲，填入新的更贴近生活的歌词，调用更富有节奏感的曲调，形成了具有鲜明奥地利特色的基督主义文化。

在十六世纪之前，欧洲的音乐文化与基督教息息相关，近代繁荣的欧洲音乐大多起源自民俗乐曲与格里高利圣咏——一种朴素的拉丁语唱诗，歌词大多出自圣经原文，没有伴奏，没有固定节奏，以平缓的吟唱的单声部曲调为主。唱诗班最常吟唱的应答圣歌（responsory）和欧洲最古老的长诗歌调（psalmtone）都属于这类乐曲。

相较格里高利圣咏，宫廷雅乐和民俗乐曲则没有明确的规范，放牛郎人手一根的木长笛是民俗乐曲最常见的伴奏。而后世举世闻名的诸如提琴（violin）、吉他（guitar）、钢琴（piano）大都是未来才被发明出来的新鲜玩意儿。

不过这个时代的欧洲人也不是没有独属于他们的传统乐器。

宫廷乐师的柔荑指甲温柔地拂过密集的琴弦，轻灵的音符自其上悠悠飘扬。

乐师怀抱着一副半人高的里拉琴，十只手指灵动地左拨右弄，一曲曲华美的乐章倾泻而出，跳动的音符仿佛为听众提供精神上的按摩，令闻听的宴会客人舒服地眯起眼睛。

这是流传自古罗马、古希腊时期的传统欧式竖琴，在欧洲人被称为竖琴，而在东方也有类似的乐器，称为箜篌。

里拉琴不仅是宫廷雅乐不可多得的主旋律，更是吟游诗人传颂诗歌的帮手，他们会用一种名为“巴蒂克”的小型竖琴为自己的故事添加伴奏。

弹琴吟唱的诗人，美丽的侍者女孩、面脸胡须的老板与八方的旅人，是酒馆最靓丽的风景。

形形色色的宾客在悠扬圣歌的衬托中自在舞蹈，相拥旋转。

朱利奥拿出事前准备好的花束，扭捏地递到艾丽莎面前。

“哦，唔，那个，这个是……”

他嗫嚅着说不出话。

艾丽莎笑了笑，把接过花束，随手插在桌子上的花瓶里。

朱利奥见状失落地低下头，双手无力地耷拉下来。

而她接住了那双粗糙却温暖的大手。

“要跳舞吗，意大利人？”

雅各布孤身一人坐在酒桌边喝着闷酒。

他最好的兄弟现在满脑子都是女人，把他冷落在一边，真是过分。

不过，朱利奥已经二十一岁，确实到了该谈婚论嫁的年纪。

艾丽莎虽然平时偶尔有些跳脱，但本质是位善良的好姑娘，雅各布反而担心朱利奥配不配得上人家。

“哎，但愿他别被甩了。”他忧心忡忡地灌下半杯麦芽酒，“靠，甜死了，谁放的糖。”

霍夫堡皇宫的花园足够庞大，容得下更多的客人。受到邀请的不止有贵族和商人，就连居住在维也纳城的学者与学院学生们都得到了邀约。

一张茶几两边，两名观星家正在就“脚下的世界究竟是椭圆形还是正圆形”而激烈地争论，骂着骂着，话题又转到了“到底是太阳围着地球转还是地球围着太阳”。

旁边坐着的数学家喝着酒，听得胆战心惊，把屁股往远处挪了挪，默默计算着自己被牵扯进去的概率。

一名的巴伐利亚诗人愤然将酒杯砸在桌子上：“你们两个，不要害得大家参加不了舞会！”

“就是就是，要作死去外面，血别溅我身上。”旁边的莱茵兰诗人附和道。

一名希腊医学家拿起一块白面包：“能给我蘸蘸面包吗，听说人血可以治疗中风。”

两位观星学者不甘地停住了嘴，二人相视无奈一笑，长叹一声：