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他以为织田信长会为情所困,被自己的演技迷惑。可现实证明,织田信长不会为了私情,影响她的天下之野望。
织田信长不是上杉辉虎,她更加冷酷,更加功利。对义银,她或许有情。但对斯波家,她一样会无情得削弱打压。
接连受挫的义银,忽然对未来有些迷茫。
在关东,他被关东武家闹得焦头烂额。在近几,他被幕府武家耍得团团转。
他不禁怀疑,自己做事的方式,是否真的存在问题。难道这乱世,真的毫无道理公义可言?做人越无耻,活得越滋润?
义银从家破人亡,一步步走上巅峰。从无所不用其极,到做事开始讲究原则。
这不是因为他傻,而是他觉得今时不同往日,他已经有了足够的底气,做事可以有点底线,讲点道德了。
他前世的三观,无时无刻不在影响着他的行为。
他只是下意识以现代社会道德观在看待自己,容易良心不安。即便强迫自己适应这个残酷的古代乱世,也很难做到古代人那么冷血。
稍有余力,他就开始心慈手软。而他的犹豫,又成了别人攻击他的弱点。
难道只有成为明智光秀那样无所不为的毒士,又或者上杉辉虎那种不服就宰光的杀胚,才是正确的吗?
义银望着笠置山,想着心事。
坚持自己,还是随波逐流,这是个问题。
如果地位的提高,不能让自己变得更像一个人,那还真是让人沮丧的觉悟。
沿着川流,穿越笠置山在两个盆地之间的道路。义银骑在马上,有些闷闷不乐。
忽然,蒲生氏乡打马上前,对义银,说道。
“大御台所,前面有人。”
义银抬眼一看,果然有一队人在前方的路边恭候。
———
东里村,义银坐在村落屋敷的正厅中,打量着破破烂烂的房子。
这间屋子属于东里村的地头,算是村里最好的房子。但在义银这等贵人眼中,实在是寒碜了一点。
大和国的地位,在天下六十六国中非常特殊。
大和国以北部奈良盆地,与南部纪伊山地组成,奈良盆地是大和族起源地,自古地位不凡。
从镰仓幕府到室町幕府,武家政权都不太愿意得罪这里强大的宗教势力,所以这里一直是由寺院势力把持国政。
室町幕府在大和国不设守护,一直是由兴福寺打理,大和国因此被称为佛国。
这件事在三好长庆入侵之时,发生了变化。
十河一存攻入大和国,想从南线穿越,攻击山城国。这件事点爆了大和国内部的一个大雷,那就是兴福寺与尼兵团的矛盾。
筒井顺庆为首的尼姑武家,是兴福寺下属尼兵团的领导者,她们想要真正统治大和国,而不是继续当兴福寺尼姑们的鹰犬。
多年以来,兴福寺的世俗权力一直被尼姑武家蚕食,到了十河一存入侵之时,已是矛盾重重。
筒井顺庆想利用十河一存消灭兴福寺的教团,于是按兵不动。
结果,横空出世的斯波义银率领伊贺众把十河一存这支偏师砍翻在地,让兴福寺座主长觉法师,有了另一个选择。
兴福寺长觉将北大和十万石领地,给了斯波义银。而室町幕府也在战后赐予北大和守护役职,让斯波义银有了名分正式介入大和国。
大和国内,从此成了斯波家,兴福寺,筒井家三足鼎立。
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