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第121章 如意真仙（第1页）

“师父？”

猴子被陈启的叫声喊住，欢快的脚步一顿，转身看向陈启疑惑回道。

但是以猴子对陈启的了解，心头思绪百转，转瞬间就猜出了陈启的心思。

乖乖，师父不会还要替这西梁女国的百姓打抱不平，让那如意真仙将霸占的落胎泉让出来吧？

好家伙，都说我孙悟空爱多管闲事，其实我家师父也不赖啊！

猴子暗暗撮了个牙花，有些哭笑不得的想道。

而陈启既然已经想通，在心里做好了决定，自然也不会反悔，叹口气喊住猴子后，合掌对其笑道：

“悟空，你先独自一人去那聚仙庵取水救治八戒吧，稍后再来寻我。

我则现在与小红一起骑白龙马过去那解阳山，老沙你留下来照顾八戒。”

刚才众人谈到如意真仙时，陈启自然也想起了这位阻挠过猴子取水的角色。

只是他印象里的如意真仙穿得挺寒碜的，最后好像还被猴子打回了原形——一只破鞋……

咳咳，没错，陈启记得的是动画版的情节形象，还不保真！

不过抛去那些杂七杂八的印象，陈启还是认真的站在原地想了又想，这落胎泉乃是如同子母河水一样，都是天地自然而然，生成的相对应宝地。

对于生活在当地的女儿国人，路过的行人来说，都是一种极为重要的物资。

所以这样有着重要作用，有时候可以救命的泉水，任由如意真仙霸占，然后高价售卖出去，真的合理吗？

别扯什么看护泉水，志诚奉献，纯敛财罢了。

更别提什么堕胎是伤害婴儿，先不说用子母河河水吃出来的婴儿在未出生成型之前算不算真正的生命。

就是真的正常男女结合出来的胎儿，只要是自愿的，难道作父母的还没有打掉的权利吗？

都打算打胎了，孩子生下来所处的环境也不一定就是好的，适合他们的。

除了迫不得已的，选择打胎的夫妇显然是不需要孩子的，与其生下来被遗弃或者虐待，还不如一开始就不生下来。

而且未生下来的，还不具有独立存活能力的胚胎，在陈启的观念里虽然会有怜悯，但并不算一个真正活生生的人。

所以什么堕胎算杀生，违反道德理念之类的想法，不在陈启的考量之内。

——既然如此，那落胎泉就应该是与子母河一样，供这些喝过子母河水的人自由使用。

而且如意真仙霸占那泉水本身也不合理法，修葺了泉水所在的破儿洞，将泉水圈进了自家的洞府后，占为己有，对外收取极高供奉才肯与人。

纯粹就是仗着身有修为，家兄又是牛魔王，欺负这些女儿国的凡人罢了。

那陈启遇见这事，要看在红孩儿，猴子的面上放他一马，装作没看见么？

呵呵，这也看不见，那也看不见，那他来西游干嘛来了？

之前连观音菩萨的金红鲤鱼都烤了吃了，还差他一个如意真仙了？

当然，这货虽然有霸占地方资源，吃拿卡要之举，但到底罪不至死，陈启还不至于为此直接要他的牛命。

而是准备过去和他“谈谈”，让他将落胎泉重新让出来，交还给这女儿国的普通凡人。

只是陈启一个人骑马过去在这人生地不熟的女儿国太危险，沙僧又需要留下来看护现在负战力的八戒，陈启也不想拖累猴子前去的时间，让八戒多挨些不必要的苦，才如此安排道。

（诸护法揭谛：好好好，有了猴子忘了我们了是吧？）

“唔，也好，师父你与大侄子路上小心，我取完水给这呆子喝了，就去寻你们。”

猴子见陈启一脸坚定，知道劝不动这样的师父，无奈的挠头笑了笑，只得吩咐了句后，跺脚腾空驾云离去。

他得赶在陈启到达解阳山前完成取水，回来喂八戒的事，再追上陈启两人。

否则放任陈启独自带着红孩儿去见如意真仙，他还是有些不放心。