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智慧05需卦小不忍则乱大谋（第1页）

+需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。

【白话】

《需卦》象征等待：只有具有诚实守信的品德，光明正大，做事才会亨通顺利，如果占卜的结果是吉祥的，外出远行，渡过大河也会很顺利。（能克服困难险阻）

《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。

【白话】

《大象传》说：云气因追求广阔而聚集于天空，这就是需卦的象征意义。君子因为追求崇高而更需要一个好的身体，因此也需要吃饭、休息和人情往来。

人们常说：“小不忍，则乱大谋”。这可以从两方面来理解，一个意思是人要忍耐，凡事要忍耐、包容一点，如果一点儿小事不能容忍，脾气一来，坏了大事。许多大事失败，常常都是由于小地方搞坏的。另一个意思是，做事要有“忍”劲，狠得下来，有决断，有时候碰到一件事情，一下子就要决断，坚忍下来，才能成事，否则不当机立断，以后就会非常的麻烦，姑息养奸，也是小不忍。这个“忍”可以作这两面的解释。

张居正是明朝名相，他在执政的十年中，大胆地从政治、经济、军事各方面进行重大改革，使国家安定，经济发展，一时出现清明富强的景象。

张居正2岁那年就认得“王日”两字，被家人认为是神童。13岁参加乡试时，他年龄最小，却沉着冷静，写了一篇非常漂亮的文章，若非湖广巡抚顾辚爱才，有意让张居正多磨炼几年，他肯定中举。终于，几年的发愤读书之后，张居正考上了进士，开始步入仕途。这一年他才23岁。

张居正被选为蔗吉士之后，一面大量读书，一面细心琢磨官场上的门道。他有满腔的政治抱负，但当时皇帝世宗昏庸，奸臣严嵩为非作歹。张居正只得忍耐，与严嵩周旋，一时无法施展自己的才能。这样苦苦熬了十几年，张居正内心十分痛苦。

终于，严嵩在专权15年后倒台了，徐阶成了首辅，张居正也开始得到重用。然而，张居正入阁后又遇上精明强干，头脑敏锐的政治对手高洪。张居正只得再次忍耐，他深深感到，在官场上没有阴一套阳一套的本事是无法生存发展的，所以，尽管高洪对他傲慢无礼，他却用谦恭与沉默表示更加激烈的无声对抗。

高洪下台后，张居正资格最老，被诏回当了首辅。

张居正掌权后，立即改变了过去那种谦虚祥和、沉默寡言的态度，变得雷厉风行、有理有节，在全国范围内实行一场改革活动，把国事整理得井井有条，促进了当时社会经济的发展。

忍有两种，一种是思而不发，以忍求安；一种是忍而待发，以忍求变，求人者要特别学会后一种忍，忍是手段，所求是目的。战国七雄的赵武灵王在位时为公元前352年至299年，当时的赵国国富民强，又因地处中原，常被卷入战争的漩涡。所以，广行富国强兵之策比其他的国家来得更急切。

赵武灵王经过多年的征伐，认为北方游牧民族骑马作战是值得仿效的战术，其机动性大，集散自由，对战场条件适应性很强。

于是想改变自己军队的作战战术，改革颇费了番周折。首先，当时的中原服装不适合骑马作战，就要改穿游牧民族的胡服，胡服的下身相当于今人普遍穿的裤子。

接下来，要穿胡服并不那么简单，服装式样的改变，在中国古代有一场大的改革。

决定一下，预料中的反对势力蜂拥而来，朝中的多数大臣都不支持这项改革，主要理由就是不能出卖自己祖宗去穿胡服丢丑卖脸，不能改变中国的传统式样。

面对大批的反对势力，赵武灵王采取了极其克制的态度，他不发王者之感，不以王者之尊强行推广，用今天的话来说就是做了大量的思想政治工作。从战争的发展，富国强兵的要略，反复阐述自己的意见，拿出了最大的忍耐力推行战术，最难对付的是他的亲叔叔，借口生病，不早朝，也不听劝，赵武灵王知道他病在哪儿，绝口不谈正题，天天如此，他叔叔大为感动，因为彼此都明白对方在做什么。

赵武灵王的“忍功”确实达到了目的，这是一种功利主义目标明确的“忍”。

“小不忍则乱大谋”，这句话在民间极为流行，甚至成为一些人用以告诫自己的座右铭。有志向、有理想的人，不应斤斤计较个人得失，更不应在小事上纠缠不清，而应有开阔的胸襟和远大的抱负。只有如此，才能成就大事，从而实现自己的梦想。

有时面对一些事情，我们应该做到能够泰然处之，“小不忍则乱大谋”，心胸开阔，目光放远一些，看这些事情对自己的长远发展是否有利，而不去做匹夫之勇。