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若是遗失多年、身份不明的孩子认祖归宗,那流程复杂了,需要宗族聚在一起查验血脉,证明其是自家孩子,然后才能进入宗祠,告诉列祖列宗,之后才能算是进了门,回了家。
可顾正臣不需要这么麻烦,一是因为长相与父亲顾阫相似,二是因为母亲在,三是因为顾正臣离开山西时年纪虽小,但也是众人见过的,二十余年,确实不短了,但还不足以隔断一切。
即便如此,礼仪的漫长还是让顾正臣有些疲累,谁能想到大伯如此能说,你告诉列祖列宗我回来了不就行了,非要说那么多,连自己干过知县、知府,去过辽东、南洋,远航大海这些事也说……
顾安自然要说,你顾正臣虽然在祠堂里,可顾家的子弟就在门外听着,许多人都不知道你的过去,这些话,既是给族谱上的人说的,也是给那些晚辈说的。
让逝去的,活着的,都知道顾家出了个惊才绝艳、立下无数功劳的镇国公!
礼仪持续了一个时辰,顾正臣来回上了九次香,这才在顾安“子孙归宗,礼成”的话中结束。
老顾氏亲自搀起顾正臣,湿了双眼,动情地端详着顾正臣:“我的好孙儿啊,这些年你受苦了……”
顾正臣很想说咱们又不是头一次见,至于如此嘛,可老人家明显是真伤心了,只好开口:“离家二十余年没能在祖母身边尽孝,如今归来,还请受孙儿一拜。”
母亲交代过,回来就回的彻底,不要人回来了冷着个脸,给所有人不舒服。
至于过去的事,顾家是有过错,但站在家族的角度来看,也不能说一无是处,只能说为了整体牺牲了局部,局部有委屈,那也是没办法的事。
受委屈的局部不能针对整体,对付整体,要服从整体,照顾整体的考虑。
局部好了,那也不能舍弃整体,成为整体,而是应该给整体带来更多好处,更大帮助。
这些说起来不近人情,甚至带着几分滑稽,可从微观的家族放大到宏观的国家来看,顾正臣理解,每个时代之下,都有那么一部分被牺牲的局部,只不过有些时代,将牺牲的部分彻底丢弃了,有些时代,还记得这些人的牺牲,愿意拉一把。
被彻底丢弃的局部多了,那早晚有一天局部会成为整体,而原来的整体也会成为被毁灭、牺牲的局部。
这不只是一个微观家族的事,还是一个王朝取舍的缩影,大家都是按照一套逻辑办事。
与王朝不同,家族和解起来容易,王朝和解困难,因为鸿沟太大了,你站在那一边,我站在这一边,彼此立场不同,诉求不同,矛盾无法调和,你说什么我也听不懂,也不想听,只想打一架……
顾正臣想了很多,也就释然了,最主要的是,自己要做的事一样是牺牲局部,成全整体的事,一样会被无数人不理解、唾骂。
到那时,那些移民的百姓看自己的目光,和当年自己看顾家、张家的眼光有什么区别?
确实,这是两码事,性质不相同。
可结果落到个体与家庭身上,不一样是生离死别?对于即将移民的那些人,他们的痛苦与当年父母经历过的痛苦是没差别的。
家里很是热闹。
顾治平成了最讨喜的人,谁见了都想多说几句话,顾治世等孩子也被围住了。
不善言辞的顾不愠则站在马三宝身旁说话,听闻马三宝是三哥的弟子时,很是惊讶,问道:“那你一定知道大远航的事了,土豆、番薯当真是从几万里的海外拿来的吗?”
马三宝顿时笑了:“那当然了,你们没见过那么大的海,漫无边际,若不是先生笃定,坚定航行,我们未必能穿过去。”
“等等,你们的意思是?”
顾不愠问道。
马三宝拍了下结实的胸膛:“大远航里,也有我马三宝的身影。”
“怎么可能,你还是个孩子……”
“我是水师军士!”
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