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传说,这世上有一本能记录人一生的册录,无实体,无文字,可它的确真实存在……
恢宏辉煌的神殿中,一位绝代女皇坐在古老苍茫的王座之上,莹润玉腿交叠,金瞳漠然,气质孤傲,冷傲如山峦冰雪的娇躯被古典金色裙袍包裹,曲线浮凸。
神后。
此时,祂视线放在腿上的一本书上,默默品鉴。
第一页,便是讲述一段不被记录在历史中的事实。
根据记载,世界之外是浩瀚的多次元宇宙,界与界之间,相似又不似。
这是一段神话,也是一段被抹除的事实。
混沌,不,太初之前,在一切都没有诞生之际,“意”率先出现,“意”没有情绪,思维,不会去主动创造,毁灭只是默默存在。
无法被感知,无法去思索。
随着时间变迁,太初逐渐演变而成,紧接着混沌汇聚,再然后就是大家熟悉的开天辟地。
而从始至终“意”都是默默观望,神,魔,人……
神之所以称为神,就是祂出现最早。
都在“意”的眼中,最早出现的生灵不想受天地约束,试图抗衡,没有缘由,单纯为行动而行动。
众生,世界,一切皆已彻底完善。
“意”依然是一动不动,终于在众生提升到匹敌天道,连带着宇宙的意志强盛到诞生“无边无尽”的念头时。
触及到不在它体内诞生的祂。
思绪被点拨,“意”第一次有了一抹思维,准确说是意识。
哪怕仍旧如植物人般不懂思考,可和原先相比,简直就是死物和活物的两者。
而也正因如此,“意”不在纯粹,于是一分为二,一个是先前的祂,而后者则是他一丢丢残余会思考的念头。
一个宇宙之内,一人率领着所有生灵反抗天道,向其怒吼:
“天道,为何要审判我们?!”
天道也明确给予回应:
“生死有命,命由天定,如神灵会俯瞰人间,天道亦然以万物为刍狗。”
“天道无情,那你为何有“人”之思维!”为首之人质问!
“神无忧无虑,无私无欲,为何会逆天,被世人知晓,以万物为刍狗,神不应如磐石无动于衷吗?”
众生沉默。
神似天道,却非天道,神俯瞰一切,静静旁观,可如此又怎么会杀人呢?
当局者迷,旁观者清。
神之外,宙之外的“意”或许才可称为“神”。
无人知晓,没有念头,知晓一切,不会审判或约束,并非是不可僭越,而是无法僭越。
这般案例在多个宇宙上演,被分离且不收世界约束的“意”,准确说是有思维的“意”,第一次出现了动动的“念”。
而其实,当最初的“意”本能选择分离这么“意”时,祂已经可以被成为“神”。
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