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自秦立郡县制以来,县就是王朝最小、最基层的行政单位。
而在涉及到人口更分散,管理难度更高的乡村时,朝廷皆依靠基层自治的乡村治理模式。
因此才会有“国权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治,自治靠伦理,伦理造乡绅”之说。
此为宗法制。
如此便造成乡绅完全掌控乡民,外乡人就算移民来此,亦被排挤,根本无法立足。
所谓户板于法定意义上限定百姓自由行走各地,而乡绅宗族又从本地保护意义上,彻底贯彻限制百姓自由。
整个王朝,为一个巨大羊圈,皇权为大宗族,乡绅为小宗族。
此种制度之下的王朝,各有利益分配。
王垕不仅要撤郡,更是要将县,乡,亭,里四级官吏全部撤销,直接废除宗族自治之权。
这就意味着,会有比较长一段时间动荡。
宗族怎么可能交出自己手中特权?
就算后世也难以做到。
但王垕就是要一撸到底,曹操拥有权力,但不绝对。
自己现在却拥有绝对权力。
第一,曹操盘子太大。
第二,曹操需要依靠士族豪强,需要他们的钱粮,他更顾忌到士族对自己的评价,他并未见过真正拥有公平、公正之地。
当然,王垕看到的虽然不可能绝对公平,公正,但至少要比现在要好。
却说数十名各县主官,郡中官员,王烈等辽东侯府官员,听王垕要撤掉整个辽东所有现有属官,全都目瞪口呆。
就连列席的邴原也完全看不懂。
在他们眼中,辽东虽不说治理得如何强盛,但在公孙度掌控之下,至少比中原要安定不少。
王烈正准备质疑,却被邴原再次拉住。
王烈虽出生于青州平原郡,但其实祖籍为太原。
为太原王氏旁支。
其少时能拜颍川名士陈寔为师,与陈寔的两个儿子结为朋友,与当时一些颍川名士如荀爽、贾彪、李膺和韩融等为友,可见出身不会低。
出身大族,自然宗族观念最为严重。
但王垕根本对他视而不见,继续说道:“我已然将辽东四郡,三韩马訾水以东至海,划为三十九县,县域图不日后公布。三十九位县长,共二百九十六乡之乡官,皆为东牟大学学子代理。各县,各乡属官名目皆弃用,以我东牟县之制度配置,共有官员三千七百五十九人,全由东牟大学学子赴任。其官员守则,一如东牟县例!”
众人还没反应过来,王垕根本就没给他们说话机会。
“每县配置两百县兵,处理逮捕不法盗贼事由,县兵皆由此次襄平所募新兵中挑选,各县不得增募兵将。另设一万兵马为辽东都督帐下常设兵马,辽东军参将张绪可在!”
“末将在!”
“由你任督边将军,领一万兵马清缴各地匪患。一年内,需保证三十九县无贼寇,否则拿你是问!督边将军只执掌军权,但有任何乡县反应匪患,胡族作乱,若未剿清,皆你之责!”
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