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天下大同四个字。
其所蕴含的思想,极具普适性。
恐怕也就是【无限军争】下世界不合适……
那也是因为世界处于特殊状态和阶段,所导致的生命思维的异常。
程信认为,只要是正常状态的世界,将天下大同四个字作为核心目标,一定是可以获得支持的。
他为各家诸子讲解了一遍天下大同的理想。
诸子早就知道这个概念。
儒家早就提出了。
因为太过于理想,就连仁子都只将其当做理想。
实践之中,仍以恢复礼神所建立的周礼体系为目标。
‘所以,神子这时将大同提出来是什么意思?
他不会真以为可以实现吧?’
诸子沉默地看着站在中央环视他们的程信。
程信成竹在胸,笑道:“诸位,我认为应从这几个方面来制定新的礼制。
尊重和崇敬神明、促进社会和谐与进步、维护国家安全和社会稳定、推崇公正和平等、推崇节俭和环保、促进人际和谐与合作以及维护家庭和睦与团结等。”
相家的相子道:“神子可否具体说说?”
程信道:“例如在礼制中应明确规定对神明的尊重和崇敬,规定相应的祭拜礼仪和规矩。
这些礼仪和规矩可以包括祭祀时间、祭祀方式、祭祀用品等方面,以表达对神明的敬意和感激之情。
再如在礼制中应强调社会和谐与进步,规定相应的礼仪和规矩来规范人们的行为。
这些礼仪和规矩可以包括言谈举止、待人接物、尊老爱幼等方面,以促进社会的稳定和繁荣。
……”
维护国家安全和社会稳定:在礼制中应强调维护国家安全和社会稳定,规定相应的礼仪和规矩来规范人们的行为。
这些礼仪和规矩可以包括爱国意识、民族团结、遵守法律等方面,以确保国家的安全和社会的稳定。
推崇公正和平等:在礼制中应推崇公正和平等,反对任何形式的歧视和不公,保障每个人的权利和尊严。
同时也要强调对于弱者和需要帮助的人的关注和扶持,以实现社会的公平和正义。
推崇节俭和环保:在礼制中应推崇节俭和环保,鼓励人们节约资源、减少浪费、保护环境,以实现可持续发展。
促进人际和谐与合作:在礼制中应强调人际和谐与合作,鼓励人们相互帮助、相互支持、相互理解,以实现人际关系的和谐与稳定。
维护家庭和睦与团结:在礼制中应强调家庭和睦与团结,规定相应的礼仪和规矩来规范家庭成员的行为。
这些礼仪和规矩可以包括孝顺父母、尊重长辈、关爱晚辈等方面,以促进家庭的和谐与幸福。
随着程信的长篇大论。
在座的诸子频频点头。
他们可以听出来,程信是做过功课的。
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