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第372章 头七回魂夜扶乩（第3页）

怕是不会比黄大仙祠的大师们身份低吧……可惜了他那一身能耐，现如今只能在山里给人看病。

后来张老道长也风光过。

九十年代去东南几个小国溜了圈。

跟降头师打擂台时出阳神震慑全场，被那边的达官显贵奉为上宾。

甚至有位国王表示只要张老道长愿意留下，就为他修建道观年年供奉。

可张老道长挥了挥衣袖，潇洒回国。

继续修道行医传播道法。

董老板接着道：“黄大仙祠的扶乩很厉害耶。”

“当年搬来港岛的时候，道长选址时起乩询问黄大仙，黄大仙降下法旨选在了现在的位置。”

“建好后正好在打仗，天天有飞机轰炸港岛。”

“周围建筑被炸的稀巴烂，唯独黄大仙祠安然无恙啦。”

“大家都说黄大仙庇佑，都自发跑去上香祭拜黄大仙，香火一天比一天旺盛。”

“噢对了，你知道什么是扶乩么？”

我闻言摇头。

那时我真没听过起乩。

说起来北方大多是出马，南方大多是扶乩。

嗯，别以为出马是东北独有的。

东北出马融合了萨满的一些仪式性。

用文王鼓，武王鞭等道具，结合步伐，身段，唱腔等完成请仙上身的出马仪式。

在东北之外的其他北方地区，也广泛存在出马仙。

只是出马仪式没有东北出马仙那么有特点，通常靠单人的唱跳来完成请仙上身的过程。

而在南方地区常见的是扶乩。

扶乩也是请神上身，分为请阳媒和请阴媒。

请阳媒是请有名有号的神明上身，如请关二爷上身，三太子上身等等。

请阴媒是请逝者亡魂上身，也就是招魂上身来问事。

后来广泛流传的笔仙，碟仙等灵异游戏，都属于是从扶乩仪式中演化出来的简化版。

扶乩的第一步是起乩。

通常用吟唱的方式请神上身，同时会出现全身颤抖，神情恍惚等身体外在表现。

董老板手舞足蹈的给我演示了一遍如何扶乩。

“扶乩大概就是这样子，反正就是请神或者招魂上身啦。”

他话音刚落，窗外突然传来沙沙声。

声音略显尖锐。

像是用鞋底使劲摩擦地面发出的声响。

董老板脸色猛然变的煞白。

“石头，有没有听到沙沙声？”

“这里是七楼！”

“窗外怎么会有鞋底摩擦地面的声音？！”