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第三百五十七章太上道祖（第2页）

目前已经拿到道域，又在魔门面前立威。下一步干什么？

和天心魔宗死斗？

两人本来就不是杀劫中人，何必替太元宫挡枪和天心魔宗互斗？而且，破了太元宫的计划，人家也未必领情。

直接收手？

那是不是有点虎头蛇尾的感觉？

“目前天地仙魔都看着咱们。云霄阁已经到手，那异象应该已经被他们看到。可是收手的话，是不是……”仙姑此刻犹豫不决：“要不要跟大家打声招呼？或者立立威？”

“打招呼就算了。不过云霄阁出世，总要玄门认可咱们法统地位。既然天心魔宗不会继续攻击。那么，咱么也不必跟他们打。因此，不如在这里传法吧。”

“传法？”仙姑还有点不明白。但姬飞晨已经拿出阴阳龙须扇，他摆出姿态，以阴阳龙须神通引动宝扇的力量。而宫外天问钟上也传来一阵阵悠扬的钟声回应。

在两者之间，仿佛有一庄严道相飘然而生。那人手持宝扇，背披霞光，脚踏云轮，口吐真言。

“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”

道！

这人在阐道！

仙姑心神一跳，看到姬飞晨手中的宝扇飞入道人手中后，猛然醒悟过来：“这是道祖法相！”

马上她明白过来：姬飞晨这是要趁着云霄天阁出世的时候，引来道祖法相阐述大道。这样一来，自然代表云霄阁的法统正统。

于是，她马上演化太极宝轮，催动云霄天阁之力，请道祖法相坐在太极金殿的祥云宝座上。

轰——

天冥之界大道齐鸣，云霄天阁中传出一阵阵高远洪亮的道声。

高远不绝，悠扬宏大，一开始诸仙还有点不明白。但地仙们仔细一琢磨，以往的不少疑难悉数解开。

“云霄阁传出的道音很玄妙，是这二人中的哪位所讲？”

道德宗主站在自家清虚道德境内，他听到这股道音后露出狐疑之色。突然，他想到了什么，施展自家根本神通“道德宝镜”。

一面宝镜在他脑后浮现，引动镇派至宝道德观圣镜从天冥之地升起。

这面镜子和阴阳龙须扇一般，都是太上九宝之一。

玉光烛照，道德之镜，洞冥诸天。这面镜子从云霄天阁照出一尊手持龙须宝扇的天人。

这一幕落在仙魔众修眼中，嘴角纷纷抽搐起来。

“这是道祖的两仪龙微之相？”

可是在道德宗的观照下，道德宗的道果之域也有一尊类似的道人浮现。那道人手持宝镜，和两仪龙微真人对立。同时，他也讲起大道真言：“道者，万物之奥，善人之宝，不善人之所保。”

道德宗的作法瞬间引起太上各脉的联动。

太清宗道域之上一阵剑鸣响彻云霄。一把七星宝剑在天冥之界点缀北斗诸星：“天之道，其犹张弓乎？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下，唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。”

无为一脉的道果之域很小，只有寥寥几人寄托道果。但面对此盛事，无为派的老仙人也忍不住了。他从青岚仙子处收回宝珠，那颗宝珠滴溜溜在道域翻滚，托在一位白衣老者手中。

“天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。”宝珠同样有一种无为清净的大道和三件至宝串联，四尊道相各在一方，同演太上真谛。

“如此盛景，怎么能少了我们玉朴派？”葛仙翁虽然远在海外，但看到这一幕后也动了心思。他拿起天地烘炉，在天冥之界借助诸位同道的力量，也化作一尊手持洪炉，象征丹道的圣人。

“道常无名，朴虽小，天下不敢臣也。”淡淡光点从这尊青衣道人身上散开，五大法相合在一起，整个天冥之界被太上道脉的光辉悉数霸占。

冲虚道主见状，直接对天地间所有太上道脉的同道高呼：“诸位，今朝同演祖师圣象，怎能让这些洞天上门专美于前？大道之下，岂有高下之分？”说完，他诵读道经：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”一道太冲之气充斥虚空，虽然无法凝成道相，但也是一种纯粹的太上真谛。

其他门派有样学样，玉蛇宫：“昔之得一者，天得一以清，地得一以宁，神得一以灵。”

“大道常德，返璞归真，朴散则为器。是故形之上者曰其道，形之下者名其器。”

以云霄阁为首，诸多至宝仙门为辅，又有上百太上道脉共鸣之。

最终，在天冥之界中生成一尊全新的神祇。按照玄门的称呼，其名“太上玄德两仪道始梵形神宝天尊”。

冥河、血海、太元、太霄，天地间众多仙魔望着这一天尊法相，脑中不约而同闪过一个念头：“出大事了！”