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第五百六十三章传酒令（第2页）

就这样，诸仙相互辩论，印证彼此大道。从辰时开始，天色渐入黄昏。场上气氛转变，眼看几个脾气暴躁的仙家就要打起来。

“行了，诸位，今日暂且论道于此。”道德宗主一敲金钟，看西方泛起晚霞，便说：“接下来晚宴开始，我们该准备传酒令了。”

“论道一日，大家口干舌燥，也需要歇一歇。”常万胜一拍手，一列列金童玉女上前准备晚宴。

而地仙们，也开始“传酒令”的游戏。

这个游戏的规则很简单：两位仙人击鼓传令，然后将一杯酒水从诸仙中间传递。每当仙人接过酒樽，必须说出一个神通功法、道术灵咒的名字。当传给下一人时，下一人选择的功法咒术必须能克制上一人所说的功法咒术。如果在十次鼓声中不能顺利传给下一人，或者想不出破解法门，再或者酒水洒出，那位仙人就算输，必须饮一杯酒，然后上台为诸仙讲解一门秘术或者功法。

诸仙准备就绪，道德宗主和常万胜一左一右负责敲鼓。

常万胜拿起一个盛满的凤颔酒樽递给风千里：“三昧真火。”

三昧真火，是修士最常用的攻击手段，破解方式很多。风千里含笑道：“天凰避火咒。”这是他这一脉独传的秘法，随后将酒樽递给秋水真人。

真人皱了皱眉：“定身法。”随后，他把酒樽传给云婆婆。

云婆婆松了口气。这种传酒令，最怕前面的人故意刁难，出一些难以破解的秘术。就算一开始可以用生僻的咒法破解，但越到后面传令的咒法越难破解。如何压低难度，就看传令人自身的道行造诣了。

秋水真人故意选择大众类的定身咒，显然是给后面人提供便利。

云婆婆随便说了一个咒语，传给下一人。下面的人也很克制，小心翼翼往下传。

当传到玉芝仙姑这里时，前一人说：“黄泉沙。”

仙姑不假思索回应：“净天无痕咒。”然后，她把酒杯递给清泓。

端着酒杯，清泓眨眨眼，脑子里琢磨各种咒法、神通。

无痕咒，是净尘去痕的一种咒法。虽然是最大众不过的法门，但对灵砂一类的法术神通大有奇效。

“而且，这种咒法修炼到高深层次，涉及对空间的转移或者物质上的抹消。”

鼓声急促，一声跟着一声，眼看时间快到，清泓用不确定的语气说：“定舆术？”

定舆术，俗名“鹤顶红”，但并非凡间传说的剧毒，而是一种在地图上进行标记的风水勘测之术。有“青山蕴雪玉，万里一点红”之称。

“一个是祛除痕迹，一个是标记坐标，勉强算过。”

诸仙评论后，清泓如蒙大赦，赶紧把酒樽传给下首的元昊。

“标记啊。”元昊琢磨一番，大声回应：“搬山！”

不错，如果将山岳搬走，标记在山中的咒法自然也跟着挪移位置，难以奏效。

“那我就用镇地术。”金萍把酒樽传下，后面仙人笑者应答：“纵地金光法。”

“五行大遁。”

“阴阳斡旋。”

“沧浪覆海咒。”

……

一次次传下去，原本渐渐打起来的激烈气氛被诸仙欢闹的气氛所掩盖。神罗端着一杯酒，默默看着诸仙传递酒樽。

“玄正洲仙家倒真有风度。我游历诸多大洲，鲜少看到这么和睦的情况。”

前几日，神罗刚从西边大洲出来。那里正是仙家争斗，打得你死我活的场景。而且那个大洲地仙总共只有五十来人，而玄正洲在场论道的地仙就有上百位。

差距，这就是顶级大洲和普通大洲之间的差距啊。