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第二章 倾向（第2页）

“淮伯大人请说。”

淮伯点头道：“本伯多年来有一事不明，便是天下但凡入超阶武士或同类存在者，已有单人独剑傲视世俗之能，是故天下间此等存在，哪怕在大国君王面前，都能保持超然之姿。”

“可天下唯独陈国昭氏，却能得一位超阶武士于让为之效死力，今日又见得先生方知还有其二。”

“却不知昭氏凭何能叫先生和于让为其如此效力？此事盖先生可否能为本伯解惑？”

王越想了想，道：“此世间，有的人活着，只是单纯为活而活，活着就是为了吃饭，或者玩乐之类。还有些人，吃饭是为了活着，在此之上，还有着其他追求与抱负。”

“追求、抱负？”淮伯品味着两个字。又问：“先生的追求与抱负是什么？”

王越不假思索道：“天下间熙熙攘攘，不是追名就是逐利，此二者，武士但凡能入得超阶，无须去求，就能唾手可得。所以能叫我等心动之追求已是不多。”

“像淮伯大人身上就有一件，多数超阶存在都会为之追求的宝贵事物。”

“本伯身上就有？”淮伯略微一思，道：“愿闻其详。”

王越叹了口气，说：“如我等能从芸芸众生中脱颖而出者，最终却也会如所有凡人一般，埋没于黄土之下。灵魂的残余意志或能归于祖地，为后人祭祀而保留，可那终究非我。”

“到那时，我活着的一切所谓名、利和抱负，于我又有何意义呢？”

“淮伯大人身为神祗，漫长的生命，可真是叫人羡慕万分呢。”

淮伯听着心中一动。脸上却无奈的笑了笑：“先生非为神祗，却不知神祗也有烦恼。”

“这于先生这一层面的人类，想必也不是什么秘密。”

“我等神祗之存，却是极依赖凡人祭祀，唯祭祀之绵长，方能铸就神祗之不朽，而若无凡人之祭祀，本伯也就是一个比较强大的存在。并不超于先生太多，仅是能多活些时日罢了。”

“唉，仅仅数千年间，天下间多少神祗随世间王朝兴替渐渐消失在时间长河中了。”

“其中就有许多本伯熟识的老朋友。”

“如今之天下，比昔日又有不同，仅是蔡陈两国争霸，个中聚集起浩大之力量，就犹如昔日王朝之兴替一般，本伯虽于淮上贵为神祗，在此等之势中也算不得什么，却是左右为难。”

淮伯叹气继续道：“先生或许不知，数月之前，蔡国就有天神地主派来麾下祭司威胁本伯，言此次若是本伯回归蔡盟也就罢了，若是不归，来日蔡国重霸当尽灭本伯淮上之祀，将本伯彻底打落神坛。”

“并且在此之后，地主会亲自对本伯本体出手。”

“可是若重归蔡盟，来日陈国战胜蔡国呢？昭襄子虽逝，陈国虽乱，依旧能派出先生来淮上，可见陈国还有余力。”

“这真是两难之选啊。”

王越笑了笑，为陈国大吹法螺道：“此事大人不必如此为难，蔡国近年来技击营行阴暗事何等活跃，又偏偏挑我大陈内乱时诸般行事，这恰恰是其国不够自信畏惧我大陈缘故。”

“不然如我大陈，若要行什么事，何须如此？”

他笑意转冷：“大人别看蔡国此刻蹦跶的厉害，却不过是秋后之蚱蜢，来日大陈内乱平息，甚至不须诸卿三军齐至，仅我昭氏一家之力，会盟北地诸侯就可轻易聚兵车五千乘收拾他。”

“哪怕是现在陈国内乱又如何？仅仅天下陈盟之国就不可小视了，也不瞒大人，我来淮上之使命，就是来协助昭穿大人联络淮上五国，来破蔡国之谋。”

“即便不能破，只须稍稍拖延一二，待大陈内乱一止，情势就将出现大变。”

“这回，我大陈却不会轻易饶过蔡国。”

“多谢先生为本伯解惑。”淮伯听着若有所思道：“情势确实是如此，之前本伯为地主所逼，差点做出错误决定，蔡国国力军力不及大陈，主祭天神也不过是地主一位，而陈国却有天主、日主、月主三位存在，岂是蔡国能比之，蔡国之行为，恰如主人不在家之梁上君子，委实可笑。”

王越心下一动，向淮伯问道：“大人的意思是在此事中倾向我陈国？”

“本伯确有此意。”淮伯赞赏的看了王越一眼。

王越这话用词却是大妙，用了倾向二字。

看淮伯表现，王越确定这淮上的风向，真的是要变了，仅仅是他一位冒充昭氏派来的武士，竟有如此之功，陈国九匡诸侯铸就的霸者之威，确实是非同小可，这也叫他对陈国霸业更具信心。

昔日地球有大唐外使王玄策，借大唐赫赫国威于天竺之地铸就一人灭一国之功。

他王越之能，又岂会叫先贤专美于前。

当下他就对淮伯道：“为政有站队之说，最忌者两队不站而图左右逢源者，淮伯大人能倾向我大陈，来日我大陈必不忘大人今日之功。”

淮伯摇了摇头，道：“本伯要大功有何用？能维持我淮上祭祀不动守成就不错了。”

这时他又想起一事：“盖先生，你来淮上，却不知是否见过一位也选择了陈国一方的少年英才？据说此人乃昔日蛇余国之后，前段时日，还率吕里氏十七武士破黑胡？”

“十七武士破黑胡？”王越脸上带出一丝笑意：“大人说的可是蛇余公子，我来淮上时还听有人将他与我大陈荀氏的如日中天相提并论，此人确实当得起少年英才之称。”

“却不知大人为何提及他？”（未完待续。）