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第三千三百零三章 概念不死特性（第3页）

哪怕是这种概念上的不死，也同样有着生克。

既然会诞生这种概念上的不死，那么，当然便会诞生克制这种不死的手段。

这种手段，混沌状态用得最为熟练。一般被混沌状态抹去的存在，便是连同其存在的痕迹都会被彻底抹去！

也即是说，一名生灵若是乃是死在混沌状态之下，那么，他存在于其他一切生灵心中的记忆，存在于天地之中的一切痕迹，都会在同时被抹去！

而这样的结果，显然便是将其概念不死给彻底打破，让其哪怕是拥有这种概念的不死，也死得极为彻底。。。。。。

这种状况，罗帆早在当初尚且没有入劫之前就已经是享受了几次了。

若不是靠着混沌状态自身的阻隔，靠着他有着一部分在远隔混沌状态的其他完美天地之中来拦截这种混沌状态对痕迹的彻底消抹，说不定他到现在不知多少亿万年之后都依然在那混沌状态之前继续纠结着——他当初可是自己的化身被混沌状态彻底消抹掉，若是连化身存在的记忆都被抹去的话，他哪里还会记得这种消抹的存在？哪里还会记得自己已经借助这化身探索了混沌状态之中自己所要探索的内容？那样的话，按照他的耐心，怕是会一次又一次的重复这样的过程，一直到亿万年之后的现在都不会停止。

至于为何其他生灵需要到劫境层次才会拥有这种概念上的不死，而罗帆却早早的就拥有这种程度的不死，那原因其实很简单。

因为，罗帆走的乃是逆行之路！

而逆行之路，乃是在一开始便要构筑完整的世界观出来，之后再不断的从各方各面的完善这世界观，到最后将这世界观提升到完美天地的层次，顺带着，将其自身也推进到真圣级数！

而与这相对的，正行之路却就不同了，正行之路，乃是先将一个个观念推进到一个极高的程度，然后靠着无尽时间的堆积，增加这种观念的数量，到最后，一直到将无尽的观念汇聚在一起，组成一个完整的，完美天地级数的世界观出来。同样顺带着将其也推进到真圣级数！

这两者虽然乃是殊途同归，但在中间的过程，却能够清楚的看出两者之间的区别。

相比于正行之路，逆行之路，显然胜在全面。

而相比于逆行之路，正行之路，却是胜在专精。

毕竟，逆行之路一开始便涉及了一个完整世界观所涉及的一切方面，包括一个完整世界观所需要的一切观念！

而正行之路，一开始却只是涉及了一个完整世界观之中的一小部分，甚至可能只是其中一个观念而已。虽然，其会将这个观念深入到一个无法想象的深度，甚至达到能够与完美天地级别的世界观之中的观念相媲美的程度，但，终究只是一种观念而已。在全面性上，当然是远远比不得逆行之路的。

所以，对于正行之路来说，唯有其涉及的观念当中，包含了刚好契合这种概念性不死的观念，否则的话，其在概念上不死这一方面，必然不会发展得多深入。

能够在劫境层次上涉及到一点概念上的不死，这已经是相当难得了。

而罗帆的逆行之路显然就不同了，虽然，一开始在观念的层次上，其比不得正行之路在观念上的层次。但，其却是包罗万象，涉及了几乎一切方面！

概念性不死这一方面，自然也是被逆行之路包含其中。

如此这般一来，他自然就相当于自身的修行之道也涉及了概念性不死这一方面。而这样，他当然便能够在一般正行之路的修士水到渠成获得一点概念不死特性之前，便早早获得这种特性了。

而这超脱者，走的显然是正行之路。

虽然，他并没有真正的，按照道尊之路第六层的六劫强者那种修行路线去走，而是走这无尽天地之中自主诞生的，举世超脱的修行道路去走，但，在观念这方面，在世界观的方面，其终究还是向着道尊之路之中的绝大多数修士所靠拢。

这一点，从其一直修行到现在，都未曾遭遇到一次走逆行之路的大劫，便能够看出来了。

若是他的修行道路真的是从属于逆行之路的话，他现如今提升到接近七劫强者层次了，至少也需要遭遇到六次大劫才行。

而显然的，他并没有。。。。。。

所以，他所拥有的，概念上的不死特性，显然也并不完善。