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249广目天王（第1页）

魏猛落在地上，就落在仁波切面前两米的地方，在仁波切的面前，盘踞这一条白骨大蛇，只是这条白骨大蛇狼狈地狠，全身的骨头不是这缺一块就是那缺一块，脑袋最可怜，下巴都没有了，蛇头也只剩下一半。但是他依然保持着凶狠的样子，对着魏猛冲过来。

魏猛见白骨大蛇果然如白灵槐说的那样，有一节尾巴没入了地下，魏猛为了躲避白骨大蛇的攻击，顺势来个个就地十八滚，滚到了一边后，朝着白骨大蛇链接地面的那节尾巴打了两拳。

魏猛真地瞎猫碰到了死耗子，两拳都是火拳，第一拳把白骨大蛇链接地面的那段尾巴打断了，白骨大蛇瞬间变成了个弹簧，一会儿身体拉地笔直，一会儿又盘成一圈圈，魏猛的第二拳也打在它的尾骨的位置，白骨大蛇的全身好像被浇了汽油，被魏猛的拳头这么一大，好像被点燃了一眼，白骨大蛇成了火焰大蛇了。

魏猛从地上爬起来，白灵槐和胡力霸都跑到他的身边，白灵槐自然是关切：“你没事吧。”

魏猛睁着胡力霸：“我没事，不过这个小犊子要好好管教管教，差点送了老子的命。”

胡力霸手指朝魏猛的屁□股上一点，魏猛就感觉屁□股被刀插了一下，疼地他“哎呦”一声，反手摸屁□股，啥也没有，再看胡力霸，在那里捂着嘴“呲呲”地笑，魏猛道：“好啊，你小子有作弄我，等我回去给你买三鹿奶粉，让你喝了撒不了尿。”

白骨大蛇被火烧地“噼里啪啦”作响，可是他并没有被烧毁，依然做着拉长缩回拉长缩回的动作。仁波切似乎也不着急，他此时正抬头看着魏猛和白灵槐，还有那个在空中飞行的小孩。

“小僧敢问一句三位施主，你们是哪条道上的？小僧与三位可有过节呢？”

“骂了隔壁的，你在太平间里放蛇咬我，你忘了？”魏猛骂道。

“嗷嗷嗷！”胡力霸学着狼叫，其中的意思是：还有我，还有我。

“在太平间放蛇，小僧也是自保，是你们先找上门来，要坏我的好事的。”仁波切道。

“此言差矣，你在太平间干的是见不得的勾当，你在孕妇身上种下了鬼母阴魂咒，想要母子两个人的性命，如此伤天害理的行为，我辈岂能袖手旁观？”白灵槐义正言辞地道。

“这位姑娘说的就不对了，这个孕妇是被强□奸怀□孕的，她肚子里的孩子是带着浓浓的怨气而结，正是养鬼最好的素材，法术只有高低之分，哪有什么正邪伤天害理的说法，砒霜是毒药，可是砒霜也能救人，我虽然是害了这对母子的性命，但是如果孕妇的孩子为我所用，能够造福众生，也是我佛慈悲。”

“你就不要在装了，你还我佛慈悲，狗屁，你就是个大骗子，泰国的降头师，到中国来装活佛，中国啥都缺，就不缺活佛，*喇嘛在我们这地方都混不下去，何况你还是外来的和尚。”魏猛指着仁波切的鼻子骂道。

仁波切没想到身份居然被揭穿了，他先是一愣，随即陪了个笑了：“既然我的身份你们都知道了，那我也不隐瞒了，我只是过来办点事，办完我就回去了。我们也算是不打不相识，我这里有张银行卡，卡里有一点钱，算是我们认识的见面礼了。”仁波切从怀里掏出一张银行卡，双手朝魏猛递过来。

白灵槐对食物没有抵抗力，魏猛则对金钱没有抵抗力，当然让他没有抵抗力的东西很多，比如美女。

魏猛刚要伸手接银行卡，白灵槐的拐杖一挑，把银行卡挑到地上，银行卡落在地上便变成了一支盘起来的小蛇，正吐着蛇信，爬回到仁波切的衣服里。

见自己又差点上当，魏猛顿时火大，他抢过白灵槐的拐杖，朝着仁波切劈头盖脸就是打，一边打还一边骂，骂地相当的下□流，不堪入目，白灵槐听魏猛骂的话，脸羞地通红，如果不是要盯着仁波切，她都要转身离开了。

而就在魏猛打地尽兴的时候，那条燃烧的白骨大蛇又了变化，它不在弹动了，而是扭曲着身体，在他的不全的头上，多了个犄角。

仁波切见白骨大蛇头上有犄角了，发出一声怪叫，原本打坐晃转经轮的红衣喇嘛起身跑到西方，把插在西方墙角的檀香点燃了。

夜里，有风，但是檀香的烟笔直笔直的，直冲霄汉。

“我靠，这是啥意思啊？给自己上香，知道自己活不了了？”

仁波切放下护住头的双臂，脸上的横肉抖动着狠狠地道：“嘿嘿，要死的是你们”

“骂了隔壁的，挨打没挨够。”魏猛抄起拐杖又是一阵暴打。

“咚！咚！咚！咚！”

一阵巨大的脚步声，魏猛就感到大地都在颤动，他收住了拐杖，只见那根檀香的烟有了变化，它变成了一个人的模样，从空中走下来，刚才的“咚咚咚”声就是他走步的声音，最后一下最用力，直接落在地面上。

“我靠。这是啥玩意。”魏猛仰着头看，这应该是个人，但是这个人也太高了，触天触地的，魏猛仰着头都不能看到他整个脸，魏猛目测这个像人的东西足有七八米高，他的身体比旁边的别墅底些有限，全身的白色铠甲披挂，腰间还挎着宝剑，那条燃烧的白骨大蛇像是看到了亲热，摇头摆尾朝这个居然飞过去，缠绕在他的腰间，好像一条腰带。

“奥特曼？”魏猛脱口而出。

“这是释家佛教的西方广目天王，没想到这个降头师道行不咋地，却能把四大天王请来。”白灵槐说道。

四大天王又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。