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第八十五章 关于武功的部分理解（第2页）

场论武学发展到现在已经有了很多的成功案例，比如乔峰基于引力场的‘擒龙功’，慕容复基于超对称场的‘以彼之道还施彼身’，谢逊基于声场的‘狮子吼’等，而黄药师、洪七公和欧阳锋在桃花岛上用乐器和呼啸进行的音场切磋，更是场论武学的巅峰了。

场论武学如此成功，以至于整个武林陷入了一种自傲的癫狂。

武林中人普遍认为武学已经结束，没有必要也不可能再进一步发展的时候，直到大理段氏的‘六脉神剑’横空出世，给整个武林带来了一个全新的设计观念。

所以类似于鸠摩智这种没有底限的武学达人，才会对这‘六脉神剑’念念不忘，耍出各种手段只为了得之一观，从而提升自己的武学理念。

‘六脉神剑’在武学中引入了量子化假设。它利用两个能级之间的能量差，告诉辐射出威力惊人的内力脉冲波。

正是这个大胆的设计开启了量子武学的新时代。

然而，此类武学的设计原理和直觉相违背，不容易驾驭，段誉在初学‘六脉神剑’时就因为不够熟练而无法控制脉冲。

目前基于这种设计的武功还是屈指可数，只有大理段氏的‘六脉神剑’和裘穷的‘电磁炮’而已。

所以人们才普遍认为，裘穷的‘电磁炮’其实是一种无形剑气。

量子武学给武林带来了巨大的冲击。所以现在的主流观点开始倾向于武学是没有止境的。

尽管一切现有的武功都可以在这个体系之内找到自己的位置，但没有人会知道新的武学什么时候会再次出现，也没有人知道武学的终极理论究竟在什么地方。

然而裘穷现在却是恍然大悟，若是等张无忌横空出世，‘乾坤大挪移’出现，这种观点就会得到进一步的证实了。

‘乾坤大挪移’是一门综合了多种设计理念的武术。

在狭义范畴内，它表现出类似于太极里的‘借力打力’的特性，比如张无忌对阿二，还有慕容世家‘以彼之道还施彼身’的特性，比如张无忌对范遥。

但不要以为这其实也是一种场论武学，张无忌在**塔下施展‘乾坤大挪移’，在没有改变人们速度的情况下，直接改变了人们下坠的方向，这让人有足够的理由怀疑‘乾坤大挪移’其实是使空间本身发生了结构性改变。

如果让一束‘电磁炮’通过‘乾坤大挪移’所在的空间，会发生什么？‘电磁炮’的脉冲路径是否在这片空间里被扭曲？

若真是如此，那是否暗示着‘乾坤大挪移’并非经典场论下的武学体系，而是具备更高阶的特征呢？

裘穷现在还不能肯定，因为他还不会‘乾坤大挪移’，但这必是一门终极的武学，不仅是在设计理念上非常先进的，同时也是独具一格的。

因此，他认为金庸大大的武侠小说里最令他最难以理解的武术，很可能就是这个‘乾坤大挪移’了。

至于神照经的生死人肉白骨，八荒**唯我独尊功的返老还童，裘穷这时都已经有了一定的猜想。

而侠客行中的‘白首太玄经’，裘穷对此只能表示呵呵。

裘穷清楚的记得《侠客行》中写道，“单是木龙二岛主的内力，便能销毁石壁”，销毁石壁啊，这是什么级别？

《神雕侠侣》里十余年来勤修九阴真经的郭靖，带着杨过上全真时，也不过是“他此时功劲何等厉害，盛怒之下这么一击，只拍得石碑不住摇晃”。

并且还有言明，凭“当世指力第一”的一灯大师“这般出神入化的指上功夫，就算是在木材上，也未必能刻出字来，何况是在石上？”所以才有了林朝英和王重阳的打赌作弊。

而木龙二岛主随随便便的一掌便足以销毁石壁，最少也是把一块石壁剥下一层所刻字的深度来吧，这是何等的差距？

而和十年九阴郭靖差距如此巨大的木龙二岛主联手，又反被神功大成的石破天完全碾压。

侠客行神功碾压九阴真经几条街？这根本不在一个等级上啊……

而且书中还写道，石破天眼看情况危急，远远一声大喝，同时飞身而来，结果声未至，人已到，这tm根本超音速了啊，突破音障了啊，这还是人？还是修炼的武功？

裘穷对此也只能表示无法理解了，所以他从来没有想过要自己研究出什么白首太玄经来，这太不现实了。

ps：上架之前，作为vip章节之前的最后一章，作者菌提前更新，算是给大家的福利咯~

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