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第十八章 失道寡助(第1页)

陈宫话刚要说出口,却听陈硅道:

“不可!杨奉、韩暹皆世之勇将,若令其北拒山东,不出一年,则山东之地尽归将军!”

吕布点头称是,笑着点头道:

“先生之言甚善!”

一旁陈宫若有所思,望着吕布怔怔不语,吕布对他谄媚袁术这种叛国之人的行径颇有微意,眼下大破袁术,自是有所表露,陈宫怎能不知?当下再不言语。

杨奉、韩暹遂被派往琅琊、沂都侯命。

从吕布府出来后,陈登问其父陈硅道:

“父亲,何不留此二人在徐州诛杀吕布?却反派往别处?”

陈硅笑着摇头以手点陈登道:

“这二人皆出自草莽,吕布是人中龙凤,此二人若与吕布相处日久,定成为其爪牙,反为祸害。反倒此二人皆出自黄巾军,军纪涣散,居沂都、琅琊,自会有人收拾他们。”

陈登与陈硅对视一眼,陈硅微微一笑,陈登已然心中明了,连连点头道:

“父亲高见!”

从吕府出来的陈宫望着渐渐远去的陈硅父子,叹息道:

“吕布必被此二人所害!”

陈宫道行何等高深,陈硅父子刚刚言语虽设了禁制,却瞒得过陈宫?只是苦无良策。

却说袁术受吕布力挫,损兵折将,他心高气傲,哪肯罢休,回汝南整顿后,欲再兴兵讨伐,奈何兵威受挫,实派不出足够兵马,于是派人前往孙策处借兵。

却说信使来至孙策府上,递上书信,孙策览信后冷笑一声:

“袁术赖我父亲遗物暂且不说,其妄自称帝,背反汉室,实属大逆不道!我本欲出兵讨伐,岂肯反助此等叛贼诛杀忠良?”

于是作书一口回绝袁术,言语中自是不善。

袁术收到孙策回书当下气了个半死,想袁术与孙策父亲孙坚同辈,却受子辈训斥,哪肯罢休?便要兴兵先攻孙策,手下杨大将也就是杨弘总觉得袁术树敌太多却有不详的预感,于是力劝袁术,其他将领也纷纷劝阻,袁术这才消了雷霆之怒,在汝南休养生息。

袁术虽然经此一败,挫了锐气,却未伤根本,汝南仍是兵多粮广。这倒不是因为袁术管理有方的原故。外人观之是因其占了地利,想那淮南之地本就充盈富足,但这只是表面。实际则是弥勒财大气粗,暗中支持,想那弥勒身为二世佛,不知积蓄了多少日月,直至此时方派出人来崭露头角,自然多方支援。

说来也怪,想那袁术本来并不怎么讨人喜欢,偏偏这个弥勒却对他令眼相看,却不是因为袁术有什么本事,而是袁术这个人够狂够傲。

弥勒佛本来是未来佛,但眼下却还不是佛祖,现在难免要夹着尾巴做人,自然万般不爽。上面一个人就能压死人,弥勒本事再大,也要看着如来,所以心情难免不爽,这时黄眉小童却入得法眼,试想想便能明白其中玄机,想弥勒佛祖自己不能做的事,黄眉却都做了,本事不一般,而且此人敢叫嚣佛祖,这得狂到什么地步?一个把自己不敢做的事都做了的人,弥勒自是欣赏的,所以弥勒佛一直对袁术寄予厚望,想弥勒肯在中原只布这一枚棋子,对其倚重就可想而知了。

正是因此,袁术粮草是充足的,粮草充足,人马自是不成问题了。所以袁术虽败,兵粮却俱是不缺,唯一缺的就是人,将帅乏人,这却只能怪袁术的性格了。此人性情多存不良,善妒善忌,想当年孙坚本为其手下,他却担心孙坚争功,拒发粮草,便可见一斑,有识之士怎会与这种人为伍,所以袁术手下多是弥勒的佛门弟子。

孙策自此得罪了袁术,以他对袁术的性格与兵力的了解,料其必不会善罢甘休,发信汝南的同时,派兵守住江口,已防袁术兵马来攻。

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