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贾诩旋即明白,空而不空,此子前来原来是佛门有所求,他到底算半个佛门中人,当即道:
“原来是富楼那禅师高足,诩曾在西方游学,曾与禅师一同听佛祖讲法,难得禅师还记得贾诩。既是旧友高足,贾诩便也不绕弯子了,小友此来所为何事?”
赵咨见状大喜:
“不瞒先生,咨特为东吴而来,刘备带甲数十万杀气腾腾而来,东吴自认难以与之匹敌,欲请曹魏从中斡旋,故特来烦请先生指点学生。”
贾诩微微一笑:
“禅师素有说法第一之称,小友既是禅师高足,料想无差,又何需贾诩指点?明日小友尽可求见魏帝,若有差池,贾诩自当尽力。”
赵咨等的就是贾诩这句话,听他说完,不由放下心来,又寒暄良久,方才拜辞而去。
待赵咨走后,贾诩不由得站起身来,踱至窗畔,推窗望月,陷入沉思:自己一向深居简出,少理俗事,大争之世,乱世之始,既是修行之所,又是修罗道场,虽最易立下功果,但只要稍有不慎就会引火烧身,陷入万劫不复之地。
贾诩最近一次献计已是两三年前曹操立嗣之时了,如今自己能得到曹丕如此信任,也多半是因为在关键时候为他说了一句话罢了。现如今佛门相求,只怕是要将自己引入这乱世之中啊。
贾诩早年曾在如来驾前听法,对佛门密事也多少有些了解。佛门四大菩萨面和心不和,尤其是地藏王菩萨,更是后来者居上,早有成佛之势。若非遭人算计,发下地狱不空,誓不成佛之宏愿,只怕现在早已成佛了。佛门上下看似一片祥和,实则暗流涌动。
却说第二日早朝,贾诩出班上奏:
“陛下,东吴遣中大夫赵咨上表。”
曹丕闻言似早有预料,笑谓众臣道:
“此子此来当是为吴蜀之战而来,且听他如何说辞。”
说至此处,正色道:
“宣!”
不多时,赵咨自殿外昂首而入,双手奉上吴书,早有侍从接过,双手呈给曹丕。
曹丕将奏折展开,奏折中用了大量歌颂曹丕贤能仁达的溢美之词,最后才用寥寥数语点明主题,刘备妄自称帝,欲请魏帝出兵伐蜀。
曹丕合上奏折,心中已有计较,不禁调笑般看着赵咨:
“卿以为朕当伐吴还是伐蜀?”
赵咨淡然道:
“伐蜀。”
曹丕哈哈笑道:
“何出此言?”
赵咨朗声道:
“吴乃臣服之臣,蜀乃自立之帝。”
赵咨所言确实辩无可辩,驳无可驳,曹丕点了点头:
“那在卿眼中,吴主是个什么样的人?”
说罢,玩味地看着赵咨。
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