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昌富与他的走狗不得民心是他们覆灭的必然,得民心者得天下,在这个弱肉强食的年代,恐怕有民心的上位者并不多,这就为畅鹏利用僮族和少数民族民众奠定自己的基础提供了可能。
随着今日的成功,畅鹏更有信心拿下这一方水土,作为自己来到这世生存与发展的起点。
目的达成的僮人们一一离去,阿福一直低着头、不敢直视畅鹏!
直到被较为亲近的族人拉开,他方抬头眼巴巴地望着畅鹏,只见他嘴唇动动,但他所掌握的汉话不足以表达心里动态,又或许已知道他的作为真的错了,阿福极不情愿地走开去。
走出第一步就好办了,让阿财领两个人去营地带回后勤班妇女和孩子们。畅鹏自己则在苏小明和阿忠的带领下,去往鼓楼左边木楼,一栋张春水和阿东特意挑选、给他留下的的住所。
木楼很干净,里面却放着不干净的钱财,即是从所有“坏人”的家里收缴来的浮财。
房里放满了缴获没收来的财物,金具银器、宝石玉器、珍贵药材、各种兽皮山珍和缴获的武器等等,应有尽有。经过一番清点,银元3万多个,银块两大箱,连小黄鱼都有30根,初步估算,价值不低于10万大洋。
想不到一个小小的山寨有这么多的财富,令畅鹏更期待袭取更多更大的寨子,“解救”更多的劳苦大众!
殊不知,这几乎是整个寨子经过一代代头人和不良富户,苦心经营数十年、甚至是数百年积累下来的财富。
这个年头,特别是封闭状态下的少数民族寨子和优势个体,吃饱穿暖之后便没有大的开销。
这里可没有要钱还要命的医院,更没有压着学生坑老爹的学校!他们连购买武器保卫自己的理念都没有,这么多钱财就这么放着,便宜了畅鹏这个穿越者。
那昌富更是个财迷,从他家里搜出来的财物占这里一半多,一个两千多人的寨子,装备着如此原始的武器。
看着一地的鸟铳、大刀、弓箭、铁头标枪,不知道该怎么处理。扔了可惜,发下去不但没有用处,还增添一定的麻烦和危险,先放在一边吧!
钱物有些难处理,分给大家麻!自己的确很穷,今后的发展需要很多的钱。分掉也不合道理,如果每一次“干活”都把钱财分掉,岂不成了水泊梁山好汉,有酒大家喝、有钱大家分,还怎么干“革命”?
不分嘛!他们会怎么想,毕竟寨子是大伙一起拿下来的,这里所有的财物大家都看见了。
老兵今天在昌富头人家里,直接把钱财往自己口袋里装,往时打仗他们肯定也是如此。他们原来的军队会不会让他们上交,又或者当官的战利品全收进自己的腰包,所以他们不服、不肯卖命,甚至于怀恨在心。轻则作战不力、逃跑或叛变,重着在背后打黑枪!
考虑了一下,畅鹏决定,钱要发但不多发,当是响银和奖励,多出的当作公款,用来搞武器和发展经济,提高大家的生活品质。如谁战死牺牲了,给他家人抚恤金。如此得对大家说明,早说早好,不早点解决,难说突然发生个兵变什么的便大事不好。
所采取的方法还是忽悠!自己从小接受的教育以及多年的耳濡目染,受电视、书籍的影响,头脑里记载着“阿共”大量思想动员和洗脑方法,题材可谓取之不尽、用之不竭,不相信搞不掂这些土老帽!
畅鹏正思考之际,寨子里响起了鞭炮和敲锣打鼓的声音,看来寨民们要庆祝他们的“解放”。
再一次认证了M伟人当初“以农村包围城市”的战略方针是如何的正确,实践是辨证真理的唯一方法。
如此,更坚定了畅鹏采取“以解放农奴为借口,让劳苦大众为自己卖命”的手段,来实现“举着‘民众’主义旗帜、走‘自己’主义道路”的目的,不管过程如何,总之不白穿越一轮,呵呵!
哦!伟人现今在干什么啊!湖南正在创建初期的共产主义组织吧!
放心,咱不会涉及任何政治层面,华夏民族要靠共产党来领导,但咱先借用一点点您的“专利”,会支付报酬的,关键时候给你们一些帮助。嘿嘿,算是支付一定的专利费吧!
正待出门下楼,苏小明即进来报告,说几个寨子里的老头在楼下等着,来邀请长官去参加他们的庆祝会,接受全体寨子寨民的叩谢。
下得楼来,几个老头同时对着畅鹏行起了最为尊敬的大礼,唱起最为虔诚的赞歌。
完成任务后,四处张罗并布置警戒的张春水为确保安全,让阿忠、苏小明时时紧跟畅鹏。
这两人听到歌声,马上给畅鹏进行翻译和解释,说这是僮族对他们神灵“布洛陀”的大祭日及僮王驾临才举行的礼仪以及赞美之词,歌词与赞语多是‘天上的明月、照耀万物生长的太阳、大山里的神灵’之类的意思。
总之,被赞美者一定要接受,否则就是看不起他们寨子。
畅鹏心想自己不是什么神灵、不是僮王,搞什么祭礼和颂歌,老子受不起!
想是想,如此重要的礼节不好拒绝,耐着性子站着听着,苦熬了足有半小时,方听到一老者高喊几声。
紧接着,锣鼓、鞭炮声再次传来,两行青年男女,身着节日盛装、载歌载舞来到木楼前,阿忠做了个可以走了的手势,他自己却快步往后退。
畅鹏往前走几步,年轻的男女们即围上来,跳着舞、唱着歌,领着他慢慢向鼓楼中心行进,百多米路程,花了十多分钟。两旁的僮人挤在石阶道路边、木楼上,观望吆喝。阿忠、苏小明两人远远跑开,整个舞队中间只自己一个人。
众目睽睽地,就这么傻乎乎的慢慢走。
这太麻烦了吧!早知如此,自己也躲起来了。
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