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第333章 为长公子之师请教大庶长分封与儒家（第3页）

扶苏的眼前顿时一亮，他感受到了秦池的独到之处！

果然，大庶长选择了一个全新的角度来解读分封与儒家学说！

他迫不及待地问道：“那么何为历史规律？何为治国的逻辑？”

秦池轻啜琼浆，徐徐而谈：“历史规律，乃潜藏于错综纷繁史事之幽深法则。”

“彼若游丝之线索，自古迄今，指引史途之变迁。”

“至于治国之逻辑，乃基于邦国与黎民之深刻洞察，而构筑之睿思体系。”

“其所图者，惟邦国之久安长治，黔首之安居乐业耳。”

扶苏聆之，甘之如饴，深感秦池言辞之邃远与睿智。

他心知，此访必将令其获益匪浅！

秦池含笑而谈，言及分封之始末：“分封之制，其核心理念在于将邦国之疆土分授于众。”

“得地之人甚多，或王室之亲族，或功臣之苗裔，抑或往古帝王之后嗣，皆可享此分封之荣，惟所封之地有广狭之别耳。”

“一旦土地分授，实则此部分疆土已归诸侯所掌。”

“然诸侯亦有必须恪守之义务，诸如缴纳赋税、出征助战、守卫疆界、听从君命，以及定期朝觐等。”

“而在诸侯邦国之内，诸侯又将其所辖之地再度分封，且设立更为森严之等级。”

“其中便包括贵族、士大夫等阶层。”

“分封之制，其社会结构颇似下宽上窄的塔型，然此等结构，终将致使邦国分裂瓦解，乃其必然之果也。”

言罢，秦池轻叹一声，目光深邃。

扶苏闻秦池之言，心中顿时明朗。

然又生疑惑。

他思索片刻，方道：“大庶长所言极是，周天子分封诸侯，诸侯再分封士大夫，疆土层层分割，此中分封之制无疑。”

“但是此又有何不妥之处？”

秦池微微一笑，解答道：“分封之初，确无大碍。”

“然你却忽略了一事，各地诸侯因此制而获自治之权。”

“有人得地广袤，有人则仅得弹丸之地。”

“封地丰厚者，自然会心生贪念，意图兼并弱小。”

“周天子虽为天下共主，却无义务时时插手诸侯之争。”

“盖因在分封伊始，周天子已将土地自治之权交于诸侯。”

“若天子擅自干预，反会激起诸侯之不满。”

“因此，诸侯间之纷争，周天子往往置之不理。”

“而胜者则会兼并败者之地，致使其实力日益壮大！”

“试问，当诸侯之势力、土地、军力超越宗周王室时，彼等还会对周天子保持恭敬之态吗？”

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