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被囚禁在小院之中,一日三餐,清汤寡水,还好忍受,最要命的是所有带字儿的都被收走了,连阳黄历都不给唐毅留。
在最初的几天里,唐毅努力控制着情绪,让自己看起来恬然优雅,自信十足,总不能在鄢懋卿那里落了下乘。可接下来的几天,唐毅却变得烦躁起来,整夜整夜的睡不着觉。尤其是一点外面的消息都没有,越发让人心慌意乱,手足无措。
干什么都不对,唐毅知道他自己的状态很糟糕,持续下去,即便是能逃得性命,整个人也废了。
每到天黑的时候,他就强迫自己围着房间一圈又一圈地奔跑,跑得浑身被汗水湿透,跑得两腿仿佛灌了铅一样。一直跑到没有一丝力气,倒在床上就鼾声如雷。
一天,两天,十几天,渐渐的唐毅竟然适应了寂寞和孤独,他重新恢复了从容,生活也变得规律起来。
天不亮就爬起来,在院子里打一趟拳,这还是唐顺之交给他的,自从考中进士之后,唐毅就变得懒散起来,如今又捡了起来。
一遍又一遍,打得浑身热气升腾,才意犹未尽地收手。
这时候会有人送来一碗能够照出人影的白粥,两个巴掌大小的硬面饼子,良心发现的时候,还会有一碟咸菜,也就是水萝卜一类的大路货。
往日连看都不愿意看的唐毅,竟然吃得格外香甜,吃过了早饭。在院子里晒半个时辰的太阳,把今天需要做的事情都想清楚。
接着唐毅会到花圃旁边,那里是青石铺成的地面,撒上一层沙子。拿着木棍照样能在上面写字,还有个好处,不用担心白字黑纸,写完了谁也不知道。
要说起来,唐毅上辈子念书的时候,涉猎的东西不少。进入官场之后,耳濡目染也学了很多。这一辈子跟着唐顺之,魏良辅,徐渭一般的人物学习揣摩,不敢说学问多好,可是也着实有些基础。
一直以来。唐毅都忙忙碌碌,为了功名,为了开海,为了东南大局……从来就没有闲下来,好好将学问融会贯通。
后世有过一个估算,也就是网络时代的人一天接受的资讯相当于普通古人十年的总和。如此悬殊的差别,按理说后世之人应该厉害无数倍才对。可事实上呢,后世人再也写不出《道德经》一般的深刻的体悟。
发达的资讯给了后世人太多的知识,而泛滥的知识又遮蔽了眼耳鼻舌,使得人们无法体悟更高深的智慧。
唐毅向来对各种学说都嗤之以鼻,哪怕是王阳明的心学,也不怎么感冒。
什么学问都顶不上馒头来的实在,他实在理解不了那些读书人如痴如醉地讨论着什么是“心”,什么是“知行”。圣贤之道,天理人心……和你的生活有关系吗,能当饭吃,还是能当水喝?
只是此刻,唐毅的看法却变了很多。
哲学不能解决任何问题,却可以让你的心变得更强大,去勇敢地面对任何挑战。
心学兴起不代表心学多了不起,只是说明理学确实不得人心,用四个字说:人心思变!自己处在一个前所未有的大时代之中。
英勇的海盗开辟出一条条的航路,发现一块块的崭新土地,把世界联系在一起。
地理的限制被打破,人的限制也开始瓦解,西方很快就会开启宗教改革,文艺复兴,思想启蒙……一波又一波的冲击,将旧有的世界送进了垃圾堆。
同样的大明也在开启这种模式,只是新生的力量,相比几千年的传统,太微弱,太渺小,以至于在刚刚崭露头角的时候,就跑偏了,接着更是被一群野蛮的强盗给摧毁殆尽,神州陆沉,陷入永夜之中,一睡就是三百年,直到被人家用拳头狠狠打醒。
一个人活在世上,就要找准自己的定位,唐毅,你不是一个过客,而是一个有血有肉的大活人!
前世的记忆不过是遥远的一场梦,更应该珍惜的是现在,作为一个明朝的士人,去思考,去解决问题。
理学已经露出了疲态,心学方兴未艾。
自己的目标是什么,不仅仅是首辅的宝座,也不仅仅是掌握最高的权力,而是确实去改变明人的思考方式,进行一场彻头彻尾的变革,甩掉旧时代的包袱,抛掉五千年的羁绊,昂首阔步,迎接未来。
清闲下来的唐毅不断思索着如何去改造心学,如何形成自己的一套完整的论述,如何让自己的论述既能够平易近人,又能内涵深刻,无懈可击,吸引更多的人加入其中。历史上的心学的确做到了这一点,只是接下来心学却出了大问题。
光有漂亮的理论还不行,还有“行”,要衍生出完整的治国理念,要制定种种国策,并且推行下去,看到成果,而后不断修正反馈,做到完美。
只有如此,才是真正的知行合一,才是政治领袖,而非一般的过客。
大明的首辅不少,可是能被记住的却寥寥无几。
从步入科场的那一刻开始,自己就瞄准了那个位置。
可这么长时间下来,唐毅发现自己越走越远了,这种距离不是官职的变化,而是心态上的东西。
作为一个成熟的政治人物,最应该学会的就是稳健,哪怕有再大的诱惑,只要实力不够,就绝对不碰。
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