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与此同时,梵蒂冈。
“有趣。”
冥冥之中,从虚空传来阵阵轻笑:“在这个残破的世界,还能遇到这么有趣的人类小孩。芙蕾莎,我允许你降临此世,以诸神之王,宇宙的主宰者之名,助牧羊人获得更大的权柄。”
“遵命。”
当日,新建不久的梵蒂冈宫上空圣光曜日,三日三夜未曾消失。
二日凌空后,已经沉寂多年未曾有大动作的教廷,突然以圣战的名义向势力正盛的阿拉伯人发动了进攻。
在这场不被看好的战争中,教廷出动了三百强大的圣骑士,以不可思议的战果覆灭了名动天下的阿拉伯骑兵。
此战后,西方诸国无不震动,纷纷派出使节前往罗马拜会教皇。
一年后,由罗马教廷为主导力量,西方多国共同组建的东征大军,自梵蒂冈誓师出发,浩浩荡荡地开赴阿拉伯。因为他们多以教廷的信徒为主,且所有人都佩戴着十字标记,故而又名十字军。
只是没有人知道,西方第一次十字军东征,比历史早了足足四百年!
与此同时,东方。
贞观十年,李世民以高昌曾为突厥效力为由,起兵十万攻伐西域。
贞观十一年,西域平定,西域各国无不向大唐进贡,以示臣服。
贞观十二年,有佛教徒在西域传教时受拜火教徒袭击,不仅传教的佛教高僧重伤身死,其中还包括十数位特意前去助威的大唐信民。
唐皇为此震怒,下令焚毁西域所有的拜火教教堂,处死了当时在场的所有拜火教教徒。
一时间,西域掀起了腥风血雨,一场由信仰引发的战争拉开了帷幕。
贞观十三年,大唐将士覆灭拜火教据地三十九处,处死拜火教狂热信徒三万九千八百六十二人。
同年,大唐在西域建立佛寺四十六处,道观三十二处,有新信徒十六万七千八百人。
贞观十四年,拜火教教主出手突袭大唐在西域的据点,造成最少四千人因此而死,两千人重伤,损失无法计数。
大唐震怒,遣佛道高手入西域。
奈何对方油滑的好似老鼠,任凭各方高手用尽办法围追堵截,就是难以抓到对方的尾巴。
直到贞观十六年,佛道两教高手才在谪仙观门人的帮助下,擒住了这位杀孽无数的拜火教教主。
此战,谪仙观门人,外门首席弟子武媚娘,一战成名。
而拜火教教主则被凌迟处死,抽魂炼魄做成天灯悬挂安西都护府以警告西域乱民。
贞观十八年,安西都护府。
经过八年的经营,大唐虽然还不能说将西域经营的如同铁桶般牢固,但也初步建立了自己的统治基础。
自从拜火教教主被公然凌迟之后,西域的治安都好了一大截。
只是今日,安西都护府气氛凝重,所有人都眉头不展满是担忧。
而之所以会是这种氛围,则是因为安西都护府来了位客人,一位想要求助的客人——波斯皇帝亚兹德格尔德三世!
安西都护府,大堂。
“来自东方的将军啊,请您一定要救救我们。”一位须发斑白的西方老人满脸哀愁,哭诉道:“该死的教廷侵略了我们的家园,颠覆了我们的国家。他们就是永远不会满足的恶魔,一定不会放弃侵略的脚步。”
“亚兹德格尔德陛下,您的困难我已经明白。但出兵波斯这么大的事情,不是我一个人能说了算,这件事需要通知我们的皇帝陛下。如果您能派遣使者前往长安,或许陛下会答应您的请求。”安西都护郭孝恪安慰道。
亚兹德格尔德哭诉不语,神情有些恍惚。
当日,有八百里加急的书信送往长安。
同时,大唐紧密关注波斯动向,以及所谓的教廷十字军。
大半个月后,关于教廷的情报,以及十字军的情况出现在安西都护府中。
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