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稍后,崔耕的这份奏折,在朝廷重臣的圈子里传阅了一遍。顿时,那些重臣,对崔耕这个“剑南道黜陟使”的职司,毫无异议。
无它,人家崔跟这次立的功实在太大了。
崔耕给武则天的奏章,其实就是吴道子给他画的十副画,并在这上面加上了说明文字。
这些画,自然画的就是崔耕查访皇泽寺,发现那批铠甲兵器的经过。
吴道子画技高超,将崔耕、姚寿等人的表情,都画的栩栩如生。崔耕挖净光天女佛像的眼睛,更是专门做了一幅画。
按说,这很可能引起武则天龙颜震怒。
但是,奈何,人家崔耕解释的好呀。
在他的叙述里,自己当时对要不要挖净光天女像的眼睛,触动机关,很是进行了一番思想斗争。
不过,自己最终还是决定要挖。
不是因为立功心切,而是想到了一个非常严峻的可能性:虽然本因和尚说,那个密室开启的法子,是原来的和尚,记载在佛经上的。但是,佛经上又没落款,焉知不是别人所留?
半年前,皇泽寺的和尚们宣布闭关,两个月后,人们发现皇泽寺的和尚们死绝了。
如果记载这个法子的,不是皇泽寺原来的和尚,而是杀皇泽寺和尚的人,出于某种原因留下的呢?
那净光天女像的眼睛被做手脚,大概就是在四个月前。与陛下眼疾的发作时间,很有些吻合。
有没有这么一种可能,是佛像被动了手脚,天人感应引得陛下眼疾发作?
又有没有可能,动了这佛像的眼睛,就治好了陛下眼疾呢?
想到这里,崔耕马上动了佛像的眼睛,找到了密室。
最后,崔耕在奏折中写道:“若奏折送到,陛下的眼睛仍未痊愈,微臣不敢居查获反贼藏匿铠甲兵器之功,甘愿领毁坏净光天女神像之罪。若陛下的眼睛痊愈了,还请念在微臣薄有微功的份,封我为剑南道黜陟使,澄清剑南道的吏治。”
本来以崔耕的资历,远到不了为一道黜陟使的地步。
但是,别忘了,有武则天要封胡超为宰相的圣旨在前啊。好么,胡超一个和尚,治好了您的眼睛,就可以官封宰相,咱们大周正儿八经的官员甘冒奇险治好了您的眼睛,连个“剑南道黜陟使”都捞不着?这合也太说不过去了吧?
另外,尽管崔耕的这个跨度虽然大了一点,不太合朝廷规矩。但是,狄仁杰等正直之士还真是不好意思反驳。别忘了,就在刚才,他们还在为胡超的事儿焦头烂额呢,现在崔耕的奏章一到,一天的云彩满散。陛下的眼睛是崔耕治好的,你胡超还有什么资格争觊觎之位?
正人君子也是人啊,刚受了人家崔耕这么大的好处,总不能马上就翻脸不认人吧?
总而言之,崔耕这个剑南道黜陟使的新职司,算是无惊无险地通过了。
紧跟着,没人再关心胡超的命运,开始讨论起益州大都督府长史姚寿来。
他怎么就那么巧,好好的成都不待着,出现在利州皇泽寺内?是不是跟那帮反贼有勾结?是不是害得陛下差点眼辖的贼人之一?
事关陛下安危,无论如何小心都不为过。
最后,经过群臣的商议,武则天传旨,剑南道黜陟使崔耕,将姚寿就地抓捕,严加审问。
张昌宗马上想到了一个非常严峻的问题,道:“陛下,这姚寿一去职,剑南道岂不是以崔耕这个剑南道黜陟使为尊了?”
武则天满不在乎地道:“无妨,崔爱卿和既然立此大功,就理应受此重赏。大唐立国时,唐太祖李渊,曾经有意封建成为蜀王。因为蜀地虽然易守难攻,却是困龙之局,难成气候。崔耕若是有异心,朕反手可灭。又有何惧?”
连崔耕造反都不怕,显示着武则天心意已决,张昌宗也只能退下。
但是,他忍了,有个人实在忍不了。
其人正是胡超!
他此时把牙齿咬的咯咯直响,默念道:陛下的眼疾,确实是我治好的。崔耕啊,崔耕,咱们往日无怨,近日无仇,你为何要贪我之功?
你等着,这事儿没完!
我姓胡的会的可不仅仅是治眼疾这一招,终有一日,我要重得皇帝信任,报仇雪恨!
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