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“你们打倒了我,但是没有用,我只是胥敖之中最弱的一个牛图腾战士!牛图腾天下第一!”
敖顺瞪着眼睛,皮肉都烂了,奄奄一息,被绑在十字架上,但还在对着妘载破口大骂:“你们的无畏来源于你们的无知,你们根本不知道我胥敖究竟是多么强大!”
“强大?有三苗厉害吗?”
有人在边上开口问了一句,敖顺瞪着眼睛:“三苗?什么三苗?”
“还有什么三苗啊,就是三苗啊!打你们的这些东西,就是当时我们用来打三苗的。”
有一个部族的战士露出鄙视的神色:“三苗都被我们扎穿了,胥敖能有多厉害,看你的样子,估计你们是不如三苗的!”
“胡说!区区三苗,他们早已不复曾经!我胥敖若与三苗鏖战,必正面胜之!”
“你说这话你自己信吗,来吃个萝卜,别做梦了,该醒了。”
敖顺张了张口,然后没说话,开始嚼吧嚼吧啃起萝卜来,吃着吃着发现还挺好吃,奇怪的问道:“这是什么东西,你说萝卜?我怎么没听过这种谷物?”
南方的战士们直勾勾的盯着他,而边上的胥敖战士开始肚子咕噜噜的响。
敖顺看着战士们开始搬石锅,在里面煮东西,那些香味是他从来没有闻过的,眼睛逐渐通红了起来,饿了整整一天,又经历作战,被炸的差点死过去,要不是参云战士生命力强大,又有牛图腾庇护,他早就挂了。
这样一看牛头人真的比纯爱战神厉害啊。
“想吃?”
妘载啃着一根萝卜,但是却看了看四周,诸多部族战士都哄笑起来,又有巫师道:“投降就给你们吃!”
“投降!你在侮辱我们!”
顿时有人震怒,被绑着还在用尽力量摇摆身体:“胥敖的战士永远忠诚于胥敖国!”
“永远。。。。”
他说着说着,开始咽口水,因为对面的巫师拿着一根烤好的兔子腿就开始吃。
想吃?
“看看把人家战士都饿成什么样了,人家远道而来,是为了吃你这根兔子腿的吗!”
妘载很“生气”的站起来,指责那个啃兔子腿的巫师:“你看看,你怎么能侮辱人家崇高的战士!这种卑劣的东西,也只有我们南方人才吃啊!”
“垃圾食品,赶快拿走!”
那个巫师很配合的道:“是啊,是我说错了话,我们南方地区贫瘠,敷浅原也没有什么特产,也就平常打猎种谷,看看这稻饭,诶,不说了,是我的错,这种卑劣之物,自然是不配给胥敖的战士食用的啊!”
说着那个巫师就啃着腿端着饭,一口肉一口米的向边上一坐。
胥敖的战士们不断咽着口水,直勾勾的盯着那些稻饭和肉
赤松子道:“胥敖的战士是尊贵的,他们哪里会吃卑劣的稻饭啊,那食用的恐怕都是不周粟,玉山禾之类的神谷,也难怪了,胥敖毕竟是大部族啊。。。。”
“我和你们讲,昔年我在西大荒游走,为人祈雨事时,曾经有幸尝过一口不周粟。。。”
所谓“不周粟”和“玉山禾”,都是传说中两种能够治人饥饿的神谷,前者出自于《拾遗记》和《吕氏春秋》,传说是东海五仙山之一的员峤山上所出,有大鹤衔着这些粟米的种子飞向中土,最后这些种子落在不周山上,成为三丈高的不周粟,吃了一顿,能几个月都不吃饭,所以《吕氏春秋》说不周之粟是“饭之美者”,也就是世间最美好的谷饭了。
而玉山禾指的是昆仑山上的木禾,《穆天子传》中,周穆王西征,抵达黑水之阿,看到一种野生的谷物,像是麦子又寥寥无几,西王母氏的人称之为木禾。这种宝物在《山海经·海内西经》中同样有提到。
“昆仑之墟,上有木禾长五寻大五围。”
这种玉山禾很可能是“薏米”,这种谷物多吃可以不被岭南地区的瘴气侵蚀。
此时赤松子所言的不周粟,他曾经有幸在不周山附近被人招待过,当地传说的那是神乎其神,说什么是颛顼谷,事实上是后来迁移过来的人,继承了两百年前的那场大战,认为这种天赐的神谷,肯定是颛顼帝的遗泽。
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