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第五百零七章 神话里都是骗人的（第2页）

妘载又是一愣，再问道：“那风陵渡你有没有见到一个女人，自称是洛神？”

洛神在这个年代，可不是曹植诗歌里那位含情脉脉的女神级人物，先秦时期之前的洛神，叫做宓，在《离骚》之中，屈原表达道“她脾气乖戾，放荡不羁，美貌骄狂，成天里寻欢作乐，不守世间的道德礼法”，活脱脱是一个恶神的形象！

也就是“不良少女”。。。。。

而从这个时期也可以反应出一个问题，所谓诗歌中水神的形象都是水流的具象化，也就是说，在先秦之前，洛水似乎非常不安定。

“岷有三江，乃有蜀国之祸患，中原有三河，亦有商丘之厄难。”

妘载自己念叨了一句，文命则是表示没见过，而丹朱这时候插嘴了，表示自己听说个这个女神，在洛水地区是出了名的凶暴，曾经与冰夷、川后、阳侯三位水神不合而大打出手，这样比起来，只需要一根猪蹄就能渡江的奇相，那脾气简直就是乖乖女。。。。

哦，阳侯，就是周武王渡孟津的时候，想要起波涛把周武王喂鱼，结果被姬发张口，一顿“我是你爹”骂的狗血淋头的那位波涛神，他是伏羲六佐之一。

川后，则是河套地区的一位河伯。

这些水神基本上都是管着大河地区的某一条段落，而洛水汇入大河，自然与他们发生冲突，然后渭水，这个水比较神奇，此时的渭水，很快就要改名叫做“大禹河”了。。。。

渭水从鸟鼠山流淌出来，而它的源头之地，据说是天河坠落在三危山。。。三危山，就是三苗最后被驱逐去的地方。

“那有没有见到龙马？”

“没。。。。。”

“有没有见到一只大白色的鸟头乌龟？”

“没。。。。。”

“川后、阳侯都没见到？”

“嗯。。。。”

“应龙。。。”

妘载打了自己一巴掌。

应龙他阿母的就在南方呢，没去北面！

而且根据脑子里的记忆，帮你的应该还有不好出面的黄帝，在一根柱子上“刻意”的画了一些文字，把你勾引到宛委山；

然后衡山上玄夷苍水使者会出来；然后巫山上瑶姬会出来，然后还有汶川神会帮你撞开两座大山；然后太上老君给你送定海神针。。。。。

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妘载听文命去了一趟风陵渡，啥都没见到，不由得生气道：“你说你去一趟，伏羲没了，河伯也没看到，洛神也不在，谁谁都不在，你这小子怎么一点用都没有。。。。。”

你这小子真的是大禹吗！怎么传说中那些帮你的水神，一个都没来啊！

你真的是大禹吗，我现在怀疑你是个冒牌货。

大禹在上，你来找我？

我他阿母的是水神吗！

神话里都是骗人的！

文命：“啊？”

文命委屈极了。

这，这没见到和他们有关系，关我什么事啊！

文命委屈着说话：“其实啊，载哥，咱们不能靠那些水神，治水截断水流的事情，据说很多水神和山神都不愿意呢，这件事情，要从上次治水，共工一脑袋撞断了先槛大逢山说起了。。。。”