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第六百一十五章 极限拉扯（第1页）

小天师整整一天坐在土舍的墙角，人的精神处于恍惚和半痴呆状态，大家在吃饭的时候都出奇的沉默，文命、娥皇两人不住的向妘载的脸上看。

作为同班同学，他们对妘载的巴拉拉垃圾话深有体会。

那一通话，就是简单的在叙述之中掺入问题，在问题之中掺入狗屎。

赤松子今天心情格外的好，出世派的人被骂到怀疑人生，就是他这种入世派最大的乐趣，天师和广成子那种装逼犯不一样，小天师明显只是为反对而反对，认为顺其自然才是最好的，但是被妘载一通“人的活动不也是自然变化”的反问，现在给圈住了。

都说人是天地自然的一部分，那么人的活动为什么不属于天地自然的一部分呢？

如果人不是天地自然的一部分，那你怎么修天人合一呢？

反正结果就两种，要么天地不是天地，要么你不是人。

这就是一个无限套娃，按照小天师自己的理论，那是永远也走不出来的。

妘载对这种状态十分了解——“道心破碎”。

你懂得吧，其实。。。。。

“道心破碎是一种生理上的疾病哦。”

心碎是在高强度工作之后，长时间得不到缓解，有可能会出现的一种病症，具体表现为心脏出现裂纹，这叫做心碎综合征。。。。。

妘载给大家科普了一些奇奇怪怪的东西，而诸人都表示，这些无用的知识确实很下饭。

句龙对天师的状态并不关心，他只关心自己的数学计算题。

周围有部落的人过来，给句龙送一些吃食，周围的人们态度和善，在丘陵原野捕猎，如果抓到了大猎物，就都会来到这里给句龙送上一些。

“我在这附近人缘还算不错，到了农事繁忙的时候，我会去给他们帮助计算一些田地步数，或者看看天象，观看白云来查看一下气候风雨的变迁。。。。。”

句龙表示，自己这些待遇，也都是平常去给别人帮忙带来的好处，文命很奇怪，认为句龙既然是共工氏的人，为什么不回共工氏呢？

而且中原也有他的祭祀祠，为什么不去中原呢？

即使是退隐的话，在那些地方也能生活的很好吧？

句龙听了这些问题，没有太过生气，只是对文命道：“你年纪不大，但是却已经觉得，我退下来之后，就应该得到那些崇高的待遇吗？”

文命愣了下。

句龙叹息道：“在你被人任命的时候，你所做的一切事情，不过是你分内的工作而已，你做的好那本就是理所当然的，帝给了你这个位置，你要勤勤恳恳的帮助部落的民众，不敢有半点懈怠，你在帝的要求上做的更好，民众自然会感谢你的恩德，但你在这个位置上，是应该为民众谋取福祉，难道是要向民众索取崇高的地位吗？”

“人们崇敬我，无非是我在位上时，为民众做了许多的事情，世人称我为后土来祭祀我，把我比作大地，与神农相提并论，我不会谦虚的说那些虚伪的话，而是会就此承认，因为我确实做了很多事情，但这些事情，是我在土正的位置上本就该做好的。”

“于是我退位下来，我已经不再是土正，民众怀念我过去的工作和恩德，故而前来祭祀我，这是他们自发的行为，可我难道应该用他们的行为，和他们对我的崇拜，前去中原或者共工氏，索取一个崇高的职务？”

“这未免太无耻了，你做了大好的事，天下的人都会把你推举上去，只有那种没有能力的人，才会凭借过去的功绩，去索取与自己不相匹配的地位啊！”

这一日的工作依旧很简单，妘载和句龙谈论了很多数学题，就这样过了大概十天的时间，诸人对这里的土地和丘陵分布，有了一个系统的影响，妘载甚至和句龙在边上计算，而文命也开始自己的测地实习工作。

第十五天的时候，芒种的节气已经过去，时间在夏至的节气中，走过了一半。

雷雨过后，万象新空，句龙找到了各个部落的首领们，向他们表达自己要离开的事情。