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在这之前,诸葛一很多次吃瘪,甚至最后一波【无君】侵吞天下之时,也就是因为这个原因,没有落下注定死亡的大量白子。
但现在,诸葛一落子了,在天下已经被对方彻底改换的情况下,他落子了。
这一落还不是一子,而是数以千计!
这一子,和之前【无君】所落倒是有几分相似,可诸葛一落的并不是什么强大战兵,更非什么高阶英雄棋灵,也不像是【无君】那般疯狂的加持自身。
诸葛一这一子,被他自己称之为希望!
当天地彻底被君化魔天,纵然是最为坚固的【天元城】也无法避免天地的侵蚀。
孔子闭目,姜尚魂归,当时文武庙就已经是濒临崩盘。
在如今的这方世界,可以说是新世界,而文武庙的彻底消亡,就是旧世界所有文成武略最终的丧失。
也是这一点,成就了魔尊【无君】。
不过唯一和【无君】计划不一样的在于,文武庙并非是由他强行攻破,实质上,文武庙是属于自毁的。
社稷自毁,而流光四散。
由于【费了】强行通过五尊碎片以及天下信仰之力,加速了这个过程,也导致在这个过程中,作为信仰之力重要组成部分的文武庙同样融入了这方天地。
而这,也就是诸葛一所说,当改天换地成功的那一刻,魔君也好魔尊也罢,都已经输定了。
因为,【无君】再强,在这之前已经进行倾盘,换一种市井的说法,在这之前【无君】就已经把所有家底都压上了。
最终他的结果确实是收获了,可收获的东西并非筹码而是欠条。
也就是说,在现在的局面下,【无君】能依靠的就是局面的天地局势,他纵然是棋圣尊者也无法在短时间内落子。
这就是诸葛一最后一手,也是足以让他瞬间扭转局面一手的底层逻辑。
世界东方,一位和诸葛一有几分相似的普通人出现,白衣飘飘,似是一个文人,自身又有军煞环绕。
在他的周围是许多仅有红阶的普通战兵,此时的他,福临心至,突有所感。
一册竹简渐渐从他的手中浮现,微笑着对着周围的同袍说道:
“吾乃,诸葛一,先祖诸葛亮,家传《兵法二十四篇》,愿与诸君同兴兵道。”
世界西侧,同样有一位少年,手捧一卷竹简,腰中佩剑出鞘,豪气干云:
“吾乃孙兴,先祖孙武,家传《孙子兵法》,诸君可否有意一观!”
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