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慕白元神之躯听了此言,怒极气道:“大师兄你好糊涂!我截教已然与西方仇恨难解,你入西方也不一定就能得到接引准提的重视,甚至可能羊入虎口,再无脱身之机。今你又何必为了他人的利益轻身犯险!徒让我等同门痛心疾首。”
多宝闻言更是踌躇,复又望向老君。
老君对慕白元神之躯道:“料你有多少道行,能知什么前事后因!多宝此去,自有缘法,亦是为我道门挣一分气运。你再莫胡搅蛮缠,阻我大事!”
慕白元神之躯恨道:“我截教弟子就该给你们东抢西送么!你把我们又当成什么了!今日贫道虽然劝不回多宝,但贫道也绝不会再遂你心愿,为你做抵挡西方东进的马前卒。贫道也算想明白了,我教掌教老师既然不在,那么即便西方教不能大兴,这三界也不可能是我截教弟子的天下。既然如此,我截教退出,你们谁爱抢谁抢去吧!”
言罢,跺脚而去。
老君默然半晌,转头看着多宝脸上现出迷茫的神色,当下道:“大道衍化生发,无论是谁都在这茫茫天数之中,岂能赌气不干了!即便是想躲又岂能躲得掉?你若什么都不做,天道生你来干什么,存在的意义又在哪里?至古至今,未闻有一味闭关苦修而能得大道的。慕白如此言语,真如小孩子玩闹一般。”
当下老君复骑着青牛,领着多宝往西行去。
此一番西行,老子化胡为佛,立多宝为多宝如来,就在灵山对面的一座山峰之上开辟了道场。
名义上是以此为契机,表示佛道一家,为佛法东传打开了道路。日后佛法传入东土,人人便都知道这是老子化胡为佛创立的宗门,不会生出排斥之心,实则却是打着分走西方气运的算盘。
接引准提得知此事,就听准提大笑道:“妙极,妙极!多宝此来,我西方大兴在望也!”
竟一口接纳了多宝,承认了他多宝如来的地位。
老君见事如此,也有些意外,然而却不动声色,只开口欲要回乾坤鼎。
接引准提对视一眼,心知这乾坤鼎终是要还的,否则岂不与老君交恶!当下笑道:“此物在我西方近五百年,原该归还道兄。”
言罢,将乾坤鼎取出还了。
老君取回乾坤鼎,这才又跨上青牛,慢悠悠地走了,径往天庭三十三重天外建立了兜率宫居住。
从此,这一尊分身便常驻兜率宫,以坐镇三界,掌理人族教化之事。
老子化胡为佛得到的功德也被炼制了一件后天功德至宝:金刚琢。
却说多宝道人成了多宝如来,接引准提待之甚厚,一应西方修炼之道无不尽心传授,又以八宝功德池之圣水为之洗尽凡俗尘垢,凝聚佛门法身。多宝心下颇有些受宠若惊,渐渐对西方竟生不起半点恨意。只是心下挂念截教同门之义,师徒之情,不由颇为愁闷。
这日,多宝在山中坐禅修行,看日升月落、花开花谢,天地万物无不欣欣向荣,各按其道向前运转。心中有事,郁结难解,仰天叹道:“若能此身化为二,不负如来不负君!”
此言一出,天道感应,多宝竟因此心绪郁结进而发愿之下斩出一尊善念化身。
八宝功德池边接引、准提对视一眼,尽皆心下长叹,当下准提招来孔雀明王道:“你去助多宝一助,令他从此了了过往一切恩怨情仇,放下心头郁结。”
孔雀明王领命,飞身上前径自把多宝如来的善念化身吞入腹中,直往灵山而去。
到了灵山佛门道场,多宝毕竟修行日久、道行高深,其善念化身竟破开孔雀身体而出,正巧落在灵山道场的莲台之上。
自此,多宝知天数如此,乃令其善念化身一心向佛,径入人间转世,苦修佛法,最终证得佛果,成为释迦摩尼如来佛,坐镇灵山。多宝如来却就此安心潜修,不问世事。
接引准提乃将皈依佛门的三千红尘之客尽数拨与释迦摩尼管理。以此为主体,佛门吸收了截教教义,转化为佛法中佛门广大、普渡众生的理念,大乘佛法渐渐完善,就此现世。释迦摩尼如来也成了大乘佛教教主。
从此释迦摩尼如来一身将大乘佛教与小乘佛教连在一起,老子化胡为佛分走的气运终究还是回到了佛门之中。佛门更以此为凭,向老君索得了东进传道的开门砖,佛法大兴终于不可避免地提上了日程。
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