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第二十九章 图腾的秘密(第2页)

画上所画的当然不可能是活人,而是并非以活人的形象来作画。而是那些画画的祭司们,在这种恍恍惚惚的通灵状态之下,所见到的祖灵的们的形态表态。

这种事情,玄之又玄。

在这般的只有两三万,孤零零的,不和其他文明有着接触的城邦。文明程度,相当的低,甚至在文飞看来,也许就只在奴隶社会的早期。

甚至大多数的职业,都没有分离诞生出来。能够掌握知识的,怕都不会超过一百个人。

所以能够在这神圣祭庙之中作画的,也就只有这些祭庙之中供奉的祭司们,根本不存在专业的画家。

整个祭庙除了这些最为显眼之外,还有一些残缺不全的,各种质地都有的柱子,有石头的有木头的,甚至还有泥塑的。但是无一例外,这些柱子上面同样密密麻麻的刻着许多古怪的雕刻。

只是这些雕刻风格各不一样,但是经过精心的摆放,却有着一种凌乱,却又特殊的美感。

“图腾柱……看起来当年的卡帕克城邦消灭的部落也不少啊!”文飞轻叹一声,眼前起码有着数十根的图腾柱,看起来,最起码有着几十个拥有图腾柱的部落,被摧毁灭亡,连图腾柱都被当做战利品放在了这里。

文大天师甚至怀疑,这周围一千里之内,到底能不能找到这么多拥有图腾柱的部落?

“不单单是战利品这么简单。”文飞心中暗道,这分明是把敌方的图腾柱给迁了过来。也就是迁社!

在上古传承,靠着血脉亲缘维系部落统治的时候。一般来说,保护部落的土地神,肯定是自家的祖灵。怎么也没有道理去把人家的“社”,也就是人家的祖灵迁回去供奉。

三字经之中记载,夏传子,家天下。四百载,迁夏社。说的就是商汤要迁走夏朝的社的记载。

只是三字经这种东西,不过是古代用来给小孩子当成是启蒙读物的。这就好像后来的科普文一样,虽然浅显易懂,但是其中错漏之处,却同样是极多。

《夏社》”传:“言夏社不可迁之义。

更有记载云“遭大旱七年,明德以荐,而旱不止,故迁社,以弃代为稷。欲迁句龙,德莫能继,故作《夏社》,说不可迁之义也。”

此段解释意思很多,但是在文大天师看来,很简单。就是商汤革命,想要占据夏代的社稷而没有成功。

而现在,文大天师却可以见到成功的例子,而且不止是一个。这么多的图腾柱,都被迁移到卡帕克城邦的祭庙之中,而且这些图腾柱之中,灵性未失,甚至道场灵界都没有被破坏掉。

反而都是被人用一种奇怪的手段,将这些的图腾柱在阴世投影出来的灵界,全部统一到了一处。或者说,被卡帕克城邦的祖灵们给吞噬占据了,变成一个更加巨大的灵界,甚至已经微微有了福地的意思。

“你闯入这里干什么?”一个壮年的祭司,穿着正式祭司的皮袍,大声对文飞喝道:“神鬼不相侵犯,你没什么要来斩尽杀绝!”

当然,这人说的话,文大天师当然是一句都听不懂的。但是没有关系,现在也不是这个祭司在说话。而是附在他身上的东西,而且还不止一个。

色厉内荏,这是文大天师的第一个感觉。莫看这家伙说的凶狠,气势汹汹的样子。但是他真的有底气的哈,就不应该是这般来质问了。

比如有人来找文大天师的麻烦的时候,文大天师就绝对不会去质问你为什么要来找我麻烦?肯定是先把那人打的连他妈都不认识。

再比如,一个老是去抗议反对的国家的威慑力。和老米或者北极熊那般的,你惹了我,我就先去揍你的威慑力根本不可同日而语!

“其实我原本只是来看看,”文大天师似乎心情颇好。还有心情多费两句话,大概也是为自己的鹊巢鸠占,有着几分的过意不去?

“在我的家乡,有一个历史典故,叫做商汤革命。其实我今天来,大概也是做同样的事情,变革总是要有牺牲的,你说是不是?”

“你要拿我们当做祭品?”附在人身上的祖灵们又惊又怒。(未完待续。。)

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