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七十七(1)扎麻百把穿敌甲,胸怀全局援双吴
军师史唯则见了金军装备。之所以大惊失色吐血当堂,就是他献计吴玠,作了多年的经营,却由于器不如人反而要功亏一篑,故而心痛过甚所致。
当下史布说出原委,二吴皆大惊失色,一时不知如何是好。
照说二吴也是著名的战将,而且是武学世家。祖上数代皆颇有战功。虽然大宋重文轻武,吴家身世并不那么显赫,但家道尚丰。兄弟二人从小习武。熟读兵书,饱览战册。自幼立志杀敌报国。
吴父曾对年轻的兄弟二人讲,本朝虽然多有抑制军事武备,但你们长大以后,还是要多多练武,非如此,国家不能安保,环伺强敌必然侵犯国土。
但吴父在他们稍大时又说,由于大宋军力孱弱,你兄弟二人要建功立业,必须要出奇兵。
这样,二吴才请了史布,设奇兵奇阵,要以少胜多,以弱击强。
和尚原的布阵,绝非一时的权宜之计,乃呕心沥血的经营。所以二人听了史布的说法,也就差吐血了。一时间,吴营上下,皆万分沮丧。就连百十名歌伶舞伎,都不敢作声了。
饶是史军师乃当世奇人。他思虑半天,突然发现了应对之策。
那是因为数月前,岳飞着人来联系吴玠,曾留下数把新式兵器扎麻刀。史唯则令军士以扎麻刀击砍牛皮甲。发现一击之下,绝对砍透这金人铠甲。如是,得以伤及敌兵。这可就好办了。
书中暗表,有宋一朝,重文抑武达到不可思议的程度。其经济成果冠绝于世。有说它的国民经济总产值为当时世界的七到八成。
如此富庶的国度,不思巩固国防。
但国家富裕,生出许多奇人名士。如苏黄米蔡四大书圣。王安石范仲淹李纲寇准四大名相。
而山野隐士亦有四人,第一为周侗,岳飞、王三横的师父,自不待说。第二乃前文中沈文祖父大儒沈括,他著《梦溪笔谈》总结提高了当时各种工艺,令手工业空前发展,大宋方得富甲天下。
第三位就是这军师史唯则。虽世人罕知其人其事,但和尚原之军事设施,千年来也算是精彩战例。就连‘和尚原’这个名字也是史军师所起。乃是为了瞒过时人,让他们以为原中寸草不长,有如和尚头一般。
其实和尚原中灌木丛生,是火攻的最好战场。
这第四位,其实就是本书主角王三横,岳飞的铁匠。岳帅屈死,王三横心灰意冷,撒手离了滚滚红尘,于终南山创全真教,也算青史留了名。但其实他最大贡献是风箱,其次乃是扎麻刀、沥泉枪。当然这些都是题外的话,不说也罢。
却言史唯则发现扎麻刀能破牛皮甲,大喜过望。立即请吴玠向岳飞求援。言明和尚原火攻能否奏效,成败在此一举。
本来嘛,二吴驻守大散关,乃大宋五个野战军之一。专门厄受最西线。那是朝廷颇寄厚望的。可二吴为了惑敌,声色犬马,似乎疏于军事在先。大散关浪战弃守于后。如果和尚原再不能破敌,金军将长驱直入。
这样。莫说上对不起朝廷,下对不起百姓,二吴自己仕途堪忧,弄不好,不但不能光宗耀祖,反而是掉头之罪。
吴玠深知兹事体大。恶战在即,能否破敌,在此一举。他立即派胞弟吴麟亲自前往岳营说项。二吴知道,当时朝野上下,派系林立,党同伐异,门户之见颇深。但是他们所求之人乃岳飞岳鹏举。
后世颇多有闲之人抹黑岳飞这千古一将,以显得他们自己多么牛气,连岳飞的短处都能抓出来。所诟病最多的是岳飞清高孤傲,不能与文武搞好关系。
这全是以误传误,以讹传讹。其实岳飞是最能识大体、顾大局的。他与所有武将的关系,都非同一般。这不仅在宋朝,纵观整个中华历史,这都是少之又少的。
但是,去取军队兵刃,可是另当别论。二吴去求岳家军,是否求得成,这其中有要有什么附加条件,没有人打得起保票。
话说吴麟率人去寻岳飞,一路向东而行。当时已到初夏时节,便有东南风迎面而来。这风由江浙自海上登陆,本是十分湿润。但是越向西刮,随着不断降雨,是越来越干。
吴麟一行顶风而行,心境惴惴不安。慢慢就遇上连天淫雨,道路泥泞,马匹难行,雨透铠甲,湿缠难耐。吴麟的心里,比那天气还阴。
本来二吴与岳飞等部关系不错,但是前时岳家军偃城郢昌之役,二吴却没帮了什么忙。
人与人关系都是互相的。人家求你,你不怎么伸手,现在巴巴地去求人,结果实难预料。而且这扎麻刀不同一般。宋朝五路野战军,除了岳家军,皆是朝廷军供兵器。
唯有岳飞,由于历史的原因,可以自筹刀枪。但吴麟知道,说是自筹,也要层层官吏衙门批复检验,这其中雁过拔毛的猫腻,谁人不知?岳飞再能耐,营中没种摇钱树,他的兵器得来殊为不易呀。
吴麟边想边走,急急如风,很快来到岳飞营前。
扎麻刀厉害,岳家军用之大胜金兀术,这军中谁人不知?但究竟好到什么地方,没有人能定量地说出来。因为谁也没有一把秤刀好坏的秤。
俗话说,‘不怕不识货,就怕货比货。’这岳飞留下的扎麻刀与兵部定制的宝刀相比,军中人人心中明镜儿一般。
但他留给二吴的几把刀,是否是特别定制的,史布与二吴可是心里没底。而且和尚原需要数万兵刃,能不能要得来,是不是跟岳飞留下刀一样锋利?
吴麟心中,忐忑不安。岳飞营前,一行人望眼欲穿。
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