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当年的摩诃佛祖全胜时期,可能是一尊金仙境界的佛道大德。
按照玄芜界佛门修士的区分,此界佛门修士每更进一步,都是功德与道行的进步,自身脑后会显化出一道元光光圈,那也是佛门修士自身果位所在。
七道元灵佛光,既代表着真仙境界。
八道元灵佛光,则代表着一尊金仙境界的佛门强者。
眼前的摩诃佛祖有九道元灵佛光次第绽放,理应是位同与道果境道君。
只是这位佛门佛陀第九道元灵佛光尚有些虚幻,并未彻底凝形,不算是道果境道君。
顶多算是玄关境。
玄关境是凌驾于合道境金仙和道果境道君的一个微妙境界,已经踏足了道果境之门,触摸到了道君境界的力量,但底蕴不够,无法彻底一步踏出玄关。
王渊目光凝聚在那尊佛陀金身身影上,片刻眼底若有所思,手中屈五指轮,一道祥瑞佛光从指轮上爆发出来,融入摩诃佛祖金身上,刹那间,虚空中一尊无形法界力量波动,被佛光力量叩开,内里显化出一座幽暗无边的天地。
“很有意思的法门!”
王渊望着打开的一线通道,王渊眼底闪过一丝若有若无的笑意。
只是瞬息之间,他竟然已经有所成就,实际上在王渊看来,这摩诃三谛妙法,神妙无比,却并不是很难修行。
那一派讲究三谛圆融!
三谛即空谛、假谛、中道谛!
这是三种特殊的概念。三种概念囊括天地万物,一旦修成便是拥有着非凡法力。
其认为一切事物都由因缘而生,没有永恒不变的实体,叫做空谛;
一切事物其中虽无永恒不变的实体,却有如幻如化的相貌,叫做假谛;
这些都不出法性,不待造作而有,叫做中道谛。
一切事物,皆不出此空、假、中三谛的范畴,故称为三谛之理。
掌握三谛圆融,便是相当于自成一方大道,摩诃佛祖已经修炼到这个关头,只可惜最后好像出了岔子,没能成功将这三种概念提升到道果层次,真正圆融一体。
王渊整理手中唯道剑,一步踏足其中。
古寺幽寂。
眼前是一座浮现在一片辉煌沙漠之上的佛寺,王渊身形出现,隐隐还能听到佛寺中有幽幽钟之声传来,如暮鼓晨钟,涤荡元灵。
远远望去,王渊在佛寺之前看到了一口佛钟,那佛钟上隐隐有点点斑驳金光流转,还有佛法的力量在其中残留。
那是一件佛宝。
一件品级尚未褪色的佛宝,王渊捏动摩诃三印中,中谛印!
这种中谛印,统御天地一切法性,能收拢诸般法宝。
只见虚空中显化出一道佛光,霎时将这件佛宝收入囊中。
既然进入这处天龙禅院,王渊自然不会空手而归。
除了这枚佛钟之外,天龙禅寺内里,另有不少尚且留存的佛宝,包括禅杖,木鱼,袈裟等一些佛门法宝。
这些佛宝上蕴含着非凡的佛法力量,留下这些佛家宝物的修士,显然并非寻常佛家修士。
到了最后,王渊一步之间,来到了一座薄薄黄沙覆盖的九层巨大佛塔前,这座九层佛塔遍布着黄沙侵蚀的痕迹,上面却自有一股宁静,清圣佛光彰显,很是不凡,一看便知道这是禅院里的重地。
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