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第一百零八章 重回匿寨(第2页)

原来萨地所在的山已经倾塌,而萨地被玉舟形成的力量抬起,那美丽的、栩栩如生的玉石雕像,此时便立在那里。

玉石雕像的周围,由匿族人建起了一圈圆形的围墙,围墙内有一株葡萄树,显然是从另一个萨坛中移植过来的。

“三妹,我来看你了。”

楚阳站在玉石雕像前低声说道,虽然他清楚的知道,自己三妹的元神已经与玉舟融为一体,但是站在这雕像前,总有种雕像还会随时朝自己微笑,三妹的神识还会从这玉像中传来的感觉。

这雕像的材质也并不简单,是和玉棺用同一块玉石制作而成的。玉棺中空被掏出的部分,便制作成了这雕像,这雕像雕刻过程中产生的废料,便制作成了用以和三妹元神呼应的几处神印的封印石。

看来除了梼杌之外,其他被封在华国大地下的东方神将,元神被消磨之后,没有那么好的运气和机遇脱出,已经变成了玉舟的能量和灵气了。

神山本来安排几个在神山上行事令人头痛的神在末法世界成型之时下来搅风搅雨,一来可以让留在末法世界最后的强者与这几个神拼着同归于尽将他们封印,清扫那些碍眼部族最后的强者;二来可以让这几个强大神在法宝即将成型的时候拼着一口气冲破封印,打通神山东方界与末法世界的路途。

只不过,正如小界最后起到的是撑起末法世界屏障的天柱作用那样,这一石双鸟的计划最后也被楚阳的三妹反制,将这些神的元神之力化成了法宝的力量。

玉舟形成并最后成为与楚阳神识连通的本命法宝,这件事完成得无比漂亮,但是代价却是楚阳最不愿意看到的。

但是若到了这一步,不走下去,恐怕连楚阳自己都不会原谅自己。

楚阳在玉像前双手合十,这动作佛家修者常做,但并不就是佛家的专属。

密宗有十二合掌与四种拳为基本印,这是可与人意志和体内的能量相呼应,激发出人的能量来的印,而这些印的由来便是源自领悟自身,领悟天地法则。

而楚阳此时合掌,是为了集中意念,以神识与玉舟连通。

他将那雨神包裹于金火球中,是为了以金火探查其元神与那太阳纪世界中圆轮法则的呼应,而这种呼应在雨神的体内是以符图的形式显现的。

将这符图与玉舟共享,玉舟便能从山海世界中汲取水汽化为周内降水。

但也并没有这么简单。因为玉舟虽然融合了楚阳三妹的元神和神识,具有了不世的灵性,但是这符图是源自太阳纪世界,需要将其中所含的意义转化为噶密符图,才能真正有效。

这里对青蛙祭司的搜魂便有大作用。

这青蛙祭司的语言虽然在玉舟上的其他人听来,总是差不离呱呱声,但是他在这太阳纪世界生活了很长时间,知道这个世界的图符象征意义,虽然不一定能理解运用,这是他的修为和领悟力所限。

雨神体内的图符十分复杂,是由多个太阳纪世界中的图与符组合而成。

楚阳一边与玉舟共享这符图,一边在这**享对符图进行解构和重筑。

在旁人看来,楚阳是立在这玉雕像前双手合十,闭目一动不动,仿佛也化作了一具雕像。

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