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第一千两百六十四节 哀鸣（第3页）

短短数月，踏破了数十个寨子，捕杀了上千人，将所有占人和林邑人，都送上了去西域的车队。

而他们的财富与土地，则尽数为自番禹而来的移民之手。

做下了这般之事，路黯的名声却非常光辉。

甚至赢得了一个‘仁厚君子’‘有德之士’的名头。

因为，按照如今主流的儒家解释，路黯的作为，确实当的起这样的赞誉。

不以夷狄之无礼，而先告其事，这是有德，不以夷狄之粗鄙，而先晓其法，这是有礼，既告其法，后晓其事，夷狄上下尽皆叹服，无有异议，这就是有仁。

既行仁义，后施恩德，辅之以礼仪，这就是君子！

可恨，当地总有些小人，出尔反尔，顽抗王师，破坏丞相大策，安南都护府，果断镇压，赢得了当地人的一致赞誉。

特别是移民们，纷纷交口称赞。

路黯历任时，象林县户口从原先的三百户，增加到两千五百户。

而这两千五百户，在其历任时，送来了所有百姓签名押字的万民伞，父老哭送路县令，这就是证据！

所以，路黯升迁，是民之所欲。

如今，倘若对面的夷狄，不能知晓大汉王师的一片美意与仁心。

恐怕，辛庆忌难免就要‘负万民之望，而践君子之业’。

至于人民从哪里找？

那二十多艘跟着炮舰而来的船上，可有着上千名从黄龙港、镇南港招募来的商贾、百姓、乡兵。

等打完了，随便找几张纸，给这些人写个‘今已移民XX，授田XX，立宅屋于某’的文书，再让他们签个字，人民不就有了吗？

大汉王师，应大汉臣民之请，吊民伐罪，毅然诛绝暴虐之主，实乃诗书之道！

可惜……

对面的夷狄，那似乎是名为黄支的夷狄酋长，并未能领会到辛庆忌与杜悦的一片好意。

他们派去的几个都兰使者，在进入那座城市后没有多久，他们的脑袋就被吊在了城头。

只有一个幸运儿，在被割掉了鼻子和耳朵后放了回来。

他还带回了黄支人的两句话：“伟大的达摩波罗菩萨，将保卫他的神圣城市！”

“邪恶的契丹人。你们将在佛祖下的怒火下，被业火所烧死！”

对毗舍罗来说，这是他早已经酝酿好的回答，他要正告贪得无厌的契丹人，无论是红皇帝、黄皇帝还是现在多出的黑龙旗代表的皇帝——黄支已不准备继续屈辱下去，佛陀和他都不答应。

年轻的黄支王，这三年来励精图治，已经操练好了一支足足有八千人的军队。

他有自信，哪怕契丹人再派三千骑兵来，也可以抵达。

更何况，如今的黄支城，已经被加固和翻修了。

城高墙厚，便是契丹人来一万，也动摇不了这座坚城。

但……

他无疑激怒了辛庆忌。

“好胆！”

“竟敢顽抗王师！”

于是，辛庆忌立刻命卫兵吹响号角，同时在自己的坐舰上升起象征开战的鹰扬旗。

雄鹰飘扬，鹰击长空！