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时代在变化,环境在变化,一切都在变化,因此应对的办法同样也需要变化,按照骠骑大将军的说法,就是四个字——
阚泽背着手,站在地图之前,来吧,让我看看你到底要耍什么手段?
曹安惶惶,也愤愤,但是他依旧不能表现出来,因为他需要鼓动旁人先上。
比如桓典的那几个护卫。
桓典在百医馆被人打成重伤,加上又是年老,挺了几天之后便是不治。
这一件事情,在某种程度上来说,并不是桓典的错,只不过桓典等人在山东之处横行惯了,以至于到了长安依旧没有适应,最终因为桓典护卫跋扈引发的口角,进而造成了严重的后果。
殴打桓典的那几个子弟,被大理寺收监,择日将进行宣判,但是桓典剩余几个护卫却依旧不肯罢休。
有些人总是会将错误归咎于他人的头上,桓典的这些护卫也是如此。桓典不治,自然是打人的那些子弟的过错,但是桓典护卫同样也有护卫不力的责任。只不过,桓典护卫觉得自己没有错,错的是他人,是百医馆,是长安城,是骠骑将军。
因此,在曹安的有意鼓动之下,这些桓典的护卫也渐渐的陷入了一种偏执的状态当中,或许是为了复仇,亦或是为了免除自己的愧疚的心理,还是什么其他的原因,他们就觉得是长安人长安城有负于他们,是百医馆骠骑将军有罪于天下!
如果不是长安三辅搞出百医馆,华佗什么也好,张仲景什么也罢,不就是应该在许县,在豫州,在山东召之即来挥之即去么?
如果不是百医馆那么多的什么狗屁规矩,非要给那些下贱的贫民泥腿子看病坐堂,依旧像山东那样,高等医师就是负责维护士族贵人,桓典早就应该看上病了,岂能一拖再拖?
如果不是骠骑将军划分东西,立函谷修潼关,那么桓典又何必辛辛苦苦跋涉来此,加重了病情,以至于体虚到了承受不住一顿拳脚?
如果不是斐潜要搞什么青龙寺大论,引来这么多寒门子弟破落浪荡子,桓典又怎么会因为口角而被牵连,进而重伤不治身亡于此?
一切的一切,所有的所有,不都是长安人长安城,百医馆骠骑将军之过么?
那么凭什么?
凭什么桓典死了,这长安人,这百医馆,这骠骑将军还能这么高兴?
凭什么?!
搞他!
谷觸
直接冲去搞斐潜,当然是不可能的
毕竟不是网络的假名。
就像是后世之中也有很多人不敢面对强权抗争,但是会欺凌弱者一样,或是在现实当中唯唯诺诺,在虚拟当中疯狂叫嚣,或是在包工头那边吃了瘪,转头就砸死一个看起来体形弱小的女子以泄愤,亦或是在公家之处受了气,就焚烧普通人坐的公交车来垫背,还有那些真的去拳打南山养老院脚踢北海幼儿园的,都是此般人物。
这些人盯上的,不是兵卒众多,随便冲上来一队就能收拾他们的朱雀玄武大街,也不是重兵护卫,有许褚和魏都坐镇的骠骑将军府,而是
百医馆。
桓典因为百医馆而死,所以那些百医馆内的护工和医师就没有责任么?
人死了,就是天大的理由!
人死了,就要让百医馆内的护工和医师来陪葬!
每个人都要为前人的过错负责,无论是好是坏,是正是奸。生活将纯真埋葬,贪婪将灵魂玷污,谁都指责对方的过错,谁都鄙夷对方满手血污满身污秽。
斐潜在长安建设百医馆,不仅仅是为了自己看病的方便,而是斐潜知道,培养一个医生的不容易。尤其是要在华夏推动技术的发展,从根子上重视文化,重视技术,重视人才是多么的不容易!
春秋战国时期,贵族把控着一切,所有的技术人才为其服务。
秦汉晋唐朝代,士族控制着一切,所有的民众在其下劳苦工作。
再往后
一代代,统治者官本位,技术和技能都是下贱之道。
便是犹如工匠。
便是比如医师。
还有千千万万不是官吏的行业人员,有用的时候捧得高,没用的时候翻着脸,古代医生治不好皇帝贵人的命,要陪葬,现代医生治不好大户的病,也是一样要陪葬
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