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舜在位期间,唯一留给后人的便是孝道,至于其他功绩,都被大禹所代替。
他固然尽心治理水患,身为表率,凿山通泽,疏导河流,终于治服了洪水,使天下人民安居乐业。但是,当此之时,天下却流传着“四海之内咸戴大禹之功”,“天下明德皆自大禹始”,虽然呈现出前所未有的清平局面,但是功劳却大多被大禹所占据。
虽然大禹是他的臣子,按理说功劳簿上也有他的一份功绩,但是这种臣子却是已经功高盖主了。
这和帝高阳在位期间,仓颉造字是不一样的。
功高盖主,在什么时候,都容易引起上位之人鸟尽弓藏,兔死狗烹。
广成子和舜自然也不例外,尤其是这种事情还不只是名声,更是事关利益。
毕竟若是众口铄金,最后落在广成子和舜身上的功德气运就会削减。
因此,两人在发现端倪的时候,便想要打压一二的,可惜人算不如天算。
他们哪里知道,大禹背后居然也有人。
当广成子看到修罗皇的时候,整个人都不好了。
要不是知道自己打不过修罗皇,便是自己的靠山也不如修罗皇硬,恐怕广成子第一时间便想要灭了修罗皇。
轩辕和蚩尤争夺人皇的时候,他和修罗皇各为人皇之师,自己败退,而修罗皇却是趁势而起,不但得到了人皇功德,更是趁机夺取了天路最后的十个机缘。
如今,自己成为舜的人皇之师,没想到修罗皇也成为了大禹的人皇之师。
最关键的是,大禹还夺了舜的气运功德,间接的修罗皇有夺了自己的气运和功德。
这叫他如何心甘情愿?
他就说,大禹此人为什么会功高盖主,还敢功高盖主,原来背后都是修罗皇在唆使。
可惜,知道又如何?形势比人强,也只能打落牙齿活血吞了,再多不甘也只能忍着。
其实广成子不知道的是,修罗皇这一次根本就不是大禹之师,只是师兄而已,真正的人皇之师乃是方青山,若是知道这个,恐怕连牢骚都不敢有了。
最后广成子也只能得了一份微薄的人皇功德,然后便怒气冲冲的返回了玉虚宫。
而天下进入大禹时代,经历了其他三皇四帝的治理,人族已经有了盛世的迹象。
再加上有了方青山的指点,修罗皇的教导,大禹本身的天资不凡,在他的治理下,人族却是真正的进入了盛世。
大禹在位期间,最大的功绩,有两个,其一便是大禹治水。
其实说是水患,还不如说是妖患。
因为这些地方的水患并不是天灾,而是人祸,都是一些大妖在其中兴风作浪。
不彻底解决了他们,治理水患不过是治标不治本而已。
这些妖族修为不弱,再加上占据地利优势,所以很难对付,从尧开始,虽然先后有阐教,截教出手,都没有彻底根治。
毕竟,三教之中最厉害的玄都大法师也才不过是准圣初期而已。
而兴风作浪的妖族,虽然没有准圣中后期,但是准圣初期却是不缺的。
而多宝和广成子即便是拿着教主至宝,只要没有将妖族困起来,他们打不过,想跑还是很容易的。
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