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第十三章 二品大儒铁棒何用（第1页）

许子圣见此，若有所思，升起了一道明悟，伸起了右手，放在了白鹿之前，白鹿张口，五彩云芝落入许子圣的掌心，瞬间消失不见。

许子圣只感到一股庞大的气运落在了自己的身上，心中一动，无数文章道义浮现周围虚空，朗朗读书声响彻云鹿书院，让人不由倾听，陷入了顿悟之中，浩然正气升腾而起，直冲云霄，刚正宏大，不可阻挡。

“天地载道，道存则万物生，道失则万物灭。”

“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”

“君为舟，民为水，水能载舟，亦能覆舟！”

“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。以知促行，以行求知！”

“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，唯于理有未穷，故其知有不尽也。”

“心即理也。天下又有心外之事、心外之理乎？”

“人之所不学而能者，其良能也;所不虑而知者，其良知也。孩提之童，无不知爱其亲者;及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也;敬长，义也。无他，达之天下也。”

“心外无物心外无事心外无理！”

“你未看此花时，此花与汝心同归于寂。你来看此花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花不在你的心外。”

一道道的圣贤之音响起，回荡在云鹿书院之中，所有人好像都在聆听圣人教诲，沉浸其中，只有许子圣周身浩然之气大作，气运翻滚，心神融入了虚空天地之中，万千大道浮现心头，心中感悟化为了力量，规则，充斥在天地之间，那一道道的圣贤之音，就是他感悟的万千之一，引起的天地异象，只有他知道自己在悄然间突破了一个天地限制，踏入了新的儒道境界，此时可以称得上是大儒之名，甚至距离亚圣也不远了，只要将自己所思所悟记载成文，形成体系理论，就可成就圣人果位，再创新的学说体系，即使压过理学也不在话下。

呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

白鹿仰头长鸣，踏动四蹄，飞入虚空，在那气运之海中遨游，脸上带着欢快，似乎在庆祝天地间再次出现了一位大儒，甚至即将踏入亚圣，儒道将要再次大兴，普天同庆，万民同贺。

随着气运隐没，白鹿消失，天地间那宏大庄严的圣贤之音也消失了，众人这才回过神来，一脸震惊的看向了那白衣儒衫，超然脱俗的许子圣，周身散发着浩然正气，宏大威严，神圣伟岸，让人不由自主的低下头来，似乎心中充满了敬畏，犹如看到夫子圣人一般。

赵守院长境界最高，已经踏入了三品立命之境，见到许子圣如此状态，惊异不已，眼眸睁大，莹光闪耀，有些不敢确定的说道。

“天生异象，三品立命之境？”

赵守也有些不敢确定，总觉得哪里有些不对劲，三品立命之境，天生异象好像没有这么浩大威严，但是儒林已经二百年没有诞生真正的二品大儒了，他也不相信许子圣如此年轻，就可以踏入二品大儒之境，哪怕只是踏入三品已经让他感到无比震惊了。

许子圣没有回答，只是嘴角微微翘起，露出几分谦逊而又低调的笑意，让人充满了遐想，惊叹不已。

“这怎么可能，如此年轻就踏入三品立命之境！”

张慎眼眸微微眯起，眼眸深处闪烁着精光，似乎有千军万马奔腾，化为一座沙场，杀伐之声隐隐荡起，让人感到畏惧。

“他之前果然已经不弱于我等，早就踏入了四品君子之境，只差一线就可立命！”

陈泰此时威严外露，周身气势如虹，如同朝堂首辅，指点江山，调理阴阳，造化乾坤，周身隐隐有浩然之气外溢，不可思议的看向了许子圣。

“他如今题字破封，得了我们云鹿书院气运反馈，再次踏出了关键的一步，进入了三品立命之境，不弱于院长，真是让人感到艳羡！”

李慕白之前性格不是如此嬉笑怒骂，没个正形的样子，只是因为他半步踏入了立命之境，所以才会性格有所变化，整日其他两位大儒吵闹不休。如今见到一位小辈先自己一步踏入了立命之境，心中情绪难以形容。他周身隐隐有黑白线条浮现，纵横十九道，一颗颗黑白棋子落下，化作了一座大阵，无尽玄妙隐于其中，神秘莫测，让人敬畏。

赵守周身浮现一片竹林，一位儒生立于其中，仰望竹林，充满了智慧，谦逊，知礼等各种美好的品质，注视着许子圣，嘴里喃喃自语道。

“心即理，知行合一，格物致知，致良知，心外无物，这是一套严格成熟的学术理论，继承了圣人学说和理学思想，发扬了圣贤的思想理念，进一步完善了儒家思想，这是亚圣格局气象，儒道终于迎来了新的发展，理学将要成为过往了！”