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第6章（第7页）
人坐不信 于佛大道 口中常臭
恶气外薰 鬼神厌魅 详触娆之
普世俗人 无用言者 假使不乐
斯道地者 所在穷乏 常当贫匮
身未常得 著好被服 财业虽丰
不敢饮食 有所造作 当所为者
假使欲求 安隐之具 设有所得
寻复亡失 兴发恶行 果报如此
假使呼医 合诸方药 善知方便
而疗治之 有不除差 及转增剧
恒被疾病 不得所便 设复发意
兴立余事 则遭扰扰 斗诤之业
又见毁辱 而被楚挞 彼犯律者
常遇此恶 若有诽谤 斯经之罪
未曾得见 世雄导师 人中帝王
佛之法教 卒暴隧鬼 阿须伦神
恒当罗殃 耳聋闭塞 愚痴騃瞆
不得闻经 设有诽谤 斯经典者
然于后世 永无所见 假使毁呰
斯经罪果 殃无数亿 百千之计
若干垓劫 如江河沙 常当喑哑
口不能言 佛所立道 常师子吼
毁者地狱 以为游观 勤苦恶趣
用作居宅 已所犯罪 致殃如斯
人多疾患 自速喑哑 若在世间
当获此咎 坐在众会 两舌欺言
命欲尽时 举贾生息 其身恒遭
若干苦痛 无央数亿 百千众患
颜貌常黑 人所不喜 殃暴疽疠
常有臭气 自见吾我 颜色黧黮
嗔恚怀毒 怒害滋甚 情欲炽盛
无有节限 有所好忤 若如畜生
告舍利弗 今日世尊 具足一切
说其人罪 若有诽谤 斯佛经者
欲计殃限 不可究竟 见是谊已
当观察之 今我故为 舍利弗说
不为愚騃 不解道者 分别论讲
如斯像法 其有聪明 广博多闻
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