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视频继续。
快板老哥的因为不太合群被单独拎出。
河北梆子版本。
招牌变成了驴肉火烧。
没有驴肉的火烧。
没有火烧的驴肉。
甚至还有人通过路人的吃相分析出,这个火烧是长的。
一众保定人出来指指点点,说你这个火烧不够正宗。
甚至亲身下载了白泽AI,告诉它什么叫真正的火烧。
不圆的火烧它还能叫火烧吗?
视频的画风开始往奇怪的方向偏转。
只有一堆天津观众不动声色。
直到事后他们去看回放,打算品一品那贯口的水平。
他们看到了煎饼果子里放辣条。
闲言少叙。
继续说白泽的舞美。
虽说白泽对于地域的理解绝对达不到本地人的程度。
不过秦腔的时候它确实也模拟出了有人蹲在雾都的路边掰馍。
花鼓戏的时候模拟出了剁椒鱼头亦或者血鸭米粉一类的湘省美食。
怎么说呢。。。
很多观众的心态都和白羽一样的。。。微妙。
你说它懂吧,它也确实懂很多东西。
你说它不懂吧。。。它还让你看雾都街头吃驴肉火烧。
原来相声里说的都是真的。
苏格兰场的警察绝对是一嘴保定话。
见面开口都不是打扰,而是问一句干shong么地!
不过你要是绕开这些表面上的抽象东西。
当然我知道绝大多数人绕不开。
你就会发现也许白泽可能想的比许多人还要多一些。
比如某位白羽知名粉丝,帝都大学成绩算不得高但绝对最知名的在校学生,客串央美官号所有视频的重要人才,还未毕业就体会到社畜痛苦的符秋零。
就此问题在视频评论区留下了高论。
“也许白泽的设计初衷就是这样的,雾都也不是没有华夏的小吃店奶茶店,它最多是更贴合了一点实际。”
“众所周知,华夏人是在各处都能刷新出来的NPC属性,谁会拒绝在雾都街头吃一顿正宗的驴肉火烧。”
“而且,从这些节目本身上来看,我们都会发现他们都在尝试,尝试让这些有些年迈的艺术再次燃起新的火花。”
“我们不应该几百年前唱王侯将相,现在依旧只唱王侯将相。”
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