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第268章 我不愿意（第2页）

特别是赵佶，别人可以不在意这个问题，但是他必须得在意。

就像刚才陈进才所说的，百姓的利益，其实就是帝王的利益。

这一点在没有人点明之前他是不懂的，毕竟在以前的教育里，没有人会把问题剖析的这么明白来教给他。

现在陈进才把事情一说透，他就觉得非常有道理，仿佛事情原本就应该如此看待。

“在历史上，有过很多次在一些王朝的后期，民不聊生。”

陈进才缓缓说道：“史书上给些这些，王朝的评价。

都是说奸佞当道，君王昏庸无能，远贤臣，近小人。

总之把脏水全部泼在，末代皇帝身上。

所谓民不聊生，大多都会是一些大点的天灾人0祸引起。

他们抨击的是君王不会用人，所以用之治国方略于民无益。

反正道理有千百种种种致命。

但事实真是如此吗？

事实上种种，天灾人祸。

只要朝廷还在正常发展，他们就有能力赈济灾民，度过这个难关。

然而，事情总有个度，当人口多到一定程度之后，地里所产出的粮食不够消耗。

或者是刚刚好够消耗，仓里没有存粮，家中没有存粮。

这才是灾祸的根源！

每一块土地，能养活多少人？你们知道吗？

这个其实是不固定的，环境，还有生产力。

也就是那一块土地有多少产出够多少个人消耗，还有没有盈余，这都要算上，这才是治国方略。

是否保证够消耗的同时还能储备下粮食，一备不时之需，比如说天灾人0祸。

这就是百官与帝王的职责与仁义。

这就是仁义之道，以仁义治天下，天下才可长久。

你们会发现，你们说秦二世而亡，是秦残暴，能举出很多个例子。

然而，最重要一个原因就是，大秦皇帝与百官，并没有能让百姓安居乐业，这是最大的原因。”

“当百姓俱在恨你，你的江山想要永存如了镜中花，水中月。

沙滩上用沙子筑成一个城堡，等大浪来时，那个城堡也会重新变成一堆沙子。”

“安居乐业，最主要一个条件就是要吃得饱。”

“现在我们提出的这个问题就是土地不够养活再多的人，我们的子孙怎么办？”

“或者说，再过几十年人口再多一倍，我们怎么办？”

“难道就像历朝历代一样，分久必合合久必分？

每当人口多到一定程度的时候来一场内乱，然后改朝换代。

死够了人，当人数从新削减到一定程度的时候，再从新安定下来。

从新分配天底下的土地，让每个人都有土地养活，安居乐业，休养生息。”

陈进才说到这里，声音突然高了起来：“在这个改朝换代的过程中，会有多少个人死去？

会有多少家庭从此毁灭，血脉不存！

你们愿意这样吗？

我不愿意！

”

（今晚上还有一章，如果今天晚上码不出来的话就明天补上。）