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(凯基萨尔米,今拉多加湖西北湖岸的普里奥焦尔斯克)
俘虏自称维普斯人是不知多久之前从卡累利阿社群里分出的,他们的人口很好,依靠着饲养一批驯鹿、狩猎、制作独木舟钓鱼过活。
这种日子倒是不足为奇,因为科文人过去也是过着类似的生活。
完全一样的生产模式,完全一样的脸庞、一样的发色,甚至是基本互通的语言,泰拉维斯坚信这些人与自己的科文人社群,一定是同源的!
他毕竟与留里克走得很近,随着对维京人了解的深入,他获悉罗斯人、瑞典人、丹麦人乃至西方的人们,他们就像是分家的亲兄弟。
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如此说来,他所知的科文人就是从塔瓦斯提亚社群分裂出来的部族,显然科文人与卡累利阿人也是一家。
有共同的祖先就该称兄道弟吗?不见得。丹麦人与瑞典人打得头破血流,罗斯人则血洗了哥特兰人。
泰拉维斯最担心的是,凯基萨尔米的首领会拒绝臣服,最后将自己杀死并坚决抵抗。
反抗罗斯入侵者?勇敢是真的勇敢。可是,贸然的反抗引得半天时间全族尽灭是否不够明智呢?
泰拉维斯没有时间再思考了,是他夸下海口能只身前往劝降,已经没有犹豫的资格。
凯基萨尔米仅仅是一个地域名称,她的本意很好的形容了这面地域的地貌特征。
从芬兰中部湖区引出一条水道,她是武克希河,就在即将进入拉多加湖之际,在平坦的地域河道静静膨胀为湖泊,最后再收束为一条水道注入大湖。
特殊的地理结构促成了湖畔的大量湿润草地,造就了一处饲喂驯鹿的合适牧场。
维普斯人就是在不停的迁徙中找寻到这一水草丰美之地。此地东是漫无边际的大湖,周遭环境被茂密的松林杉林环绕,造就了这一封闭的世界,这里就是他们的小世界。
凯基萨尔米因此得名。
一支母系氏族定居于此,他们区区八百人的微弱人口,他们就是维普斯人的全部!
一位名为卡尔泰奈卡的老太太,就是这一部族目前最高贵的存在。她是维普斯人的大祭司,是最高的智者,亦是部族的巫医。
男女老幼都听从她的教诲,定期把一些驯鹿以贡品的形式交给抵达的卡累利阿首领的使者,换取对方的保护,平日的生活就是这样平淡无奇毫无波澜。
就仿佛这片地域以外的纷争和他们毫无关系。
就算有些渔夫说明了一些大湖南部的奇特见闻,声称那里出现了一些如冰山般巨大的船只。族人把此视作笑谈,也有人对此很重视,而最尊贵的卡尔泰奈卡奶奶的解释就非常的玄机:“一定是一些神秘的外来者闯入我们的世界。不招惹他们就不会有灾祸。”
她预见到了灾祸,却没有预见到灾祸会不请自来。
这不,当湖面的晨雾散去,整个定居点的人们都看到了东方湖面上漂浮的巨物。
男人们眯着眼迎着阳光,光线虚化了巨物的形象,他们本能认知那是一些船只。
尤其是那些曾窥探到可疑存在的人,现在就在定居点的村庄大叫乱跑。
男人们自发地拿起了石矛铁矛,持弓者带着木弓奔向湖畔。
一位老奶奶在年轻女子的护送下走出帐篷,拄着拐杖呼吁大家不要惊慌。
可是,当她以衰老的眼睛看到那停泊的一票船只,此超越她三观的存在也吓得她接连后退。
“快!快让女人孩子回避!带着鹿群进入树林藏起来。”
“男人们,不要贸然激怒他们。”
“所有人慢慢地退却!”
她想到了回避,回避并不可耻。男人女人也都缺乏奋手一搏的觉悟,他们都只想平平静静的生活,何况这些奇怪的巨物不似人间之物,也许是湖神派来的使者吧!
巧了!卡尔泰奈卡奶奶就是这样想的,她起了这个念头后就愈发笃定。族人们可以回避,自己就要站在这里,与湖神的使者或者是湖神本人接触。
另一方面,阿里克约束了自己的部下,分舰队已经轻易看明白这一规模并不算小的定居点,根据在芬兰之地征讨的经验,他估计这个营地的居民的确只有一千人上下。
“全都是棚屋帐篷,倒是有不少的鹿。”
阿里克一番感慨,又问已经登上长船的泰拉维斯和那些俘虏:“小子,你准备好了吧?”
“好了!大人,记住我们的约定!”
“当然。小子,你可不要死掉……”
有四名科文人陪同泰拉维斯,另有多达八名的俘虏。风帆放下,长船以倾斜的角度缓速冲上松软的湖岸水草地,他们顺着船头,抚着船艏龙头下船。
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