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第 120 章 番外之二神迹初现（第2页）

世间，也出现了很多歌颂昭旭上神、凤祖等仙人的诗歌、画卷。

在千呼万唤之中，二个月后，神迹徐徐归来。

“龙、凤、麒麟等神兽离开凡界，一直在夹缝中求生的人类、老虎、狼群、兔子、羚羊等普通生灵失去了压在头上的大山，迎来了繁盛的辉煌期，他们迅速繁衍，占领大地。”

商周封神的故事徐徐拉开。

一开始就把人类和兔子、老虎放在一个高度诉说，之后更是以“死亡换取和平”来定义祭祀的开始。

凡人们无比尊崇的祭祀，在仙人口中，成了“遇事不决先祭天的奇怪习惯”。

似乎，镜中仙幕中的仙人，并不喜欢祭祀。

甚至，认为那是愚昧的错误行为。

“既然人类需要神明，那么他们就成为人类的神明，享受人类的供奉，以功德之身成仙。”

“这场本来只属于小众人的信仰争夺，直接演变成了人类权利、土地、财富、奴隶的争夺。战争蔓延了整个大地，其血腥程度不亚于当年混乱的洪荒。”

简单的话，却赤裸裸地揭开了华美外衣下的肮脏算计。

哪怕最后封神成功了，胜利者们成了神仙，建立了管理人界的天庭，但给人的感觉却并不好。

这和人类幻想的神仙完全不一样。

他们更像是一群得到了强大力量的普通人。

“这是一场人类想要神明，混血想要成为神明，天道需要管理者而互相成全的封神。”秦昭襄王复数完仙人的话后，嘲讽道“权力博弈的结果罢了”

秦昭襄王的儿子秦孝文王嬴柱羡慕地说“但他们终究是成仙了。”

秦昭襄王被噎住。

休息过后，仙幕直接开始说春秋封神，并且上来就是王炸。

不但说春秋封神是针对全天下的人的，说春秋封神是指“礼乐崩坏”的周王朝末年，还说春秋封神是一场思想上的封神。

看着仙幕中的老子、孔子、墨子先贤一一出现；

道家、儒家、墨家、法家、兵家、名家、农家、医家、纵横家诸子百家一一呈现。

仙幕下的人全都激动不已。

这不就代表，春秋封神说的就是他们这个时期。

莫非，仙幕的出现，是指点他们如何封神成仙的

秦非子、秦庄公、秦德公秦国初年的人，却躲在房间里奋笔疾书，务必要把神迹中提到的高人们记下来。

他们不傻，从“周王朝末年”几个字就听得出来，春秋封神是他们之后的事。

尤其是刚刚送走“烽火戏诸侯”的前老板周幽王，打算跟着新老板好好干的秦襄公，猛然听到“周王朝末年”几个字，不可谓不震惊。

可震惊之余，也就没他什么事了。

一直到他这一代，他们老嬴家，也才从一个养马的附庸，真正成为诸侯。

就算周王朝真的灭国了，也和他们秦国没什么关系。

他现在唯一能做的，就是把神迹所讲的一切记录下来，传给后代子孙，努力争取在周王朝灭国的时候，秦国能分一杯羹。

当然，秦襄公也想过上交神镜，换取更大利益的事。

“一直持续到秦国一统天下，结束五百多年的战乱，封神的火焰达到巅峰。”

以为周王朝灭亡没秦国什么事的秦襄公，“”