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300 儒家弟子（第1页）

魔焰滔天。

肉眼可见的黑色光焰，宛如一道黑色的光柱，冲天而起。

恐怖的威严压迫感，笼罩全场。

意志稍弱的一些修士，此时只觉得仿佛有一只大手掐在他们脖子上，让他们的呼吸都变得困难起来。唯有那些意志力足够坚韧的，才能够在如此强烈的气焰压迫下，依旧保持住状态，但从他们脸上那凝重的神色来看，显然也并不好受。

但受到王元姬气势压迫影响最强烈的，无疑是方立。

书剑门，三十六上宗序列里，上十宗的宗门。

先代门主曾是诸子学宫的授课先生。

儒家弟子按照修为境界划分，大致上可以分为解惑、授课、教书等三阶——以此对应苦海尊者、道基大能、地仙大能——统称“先生”。而凝魂境，又称小先生、讲书先生等，因为这一境界在获得教书先生的首肯后，便也有了向其他学子，亦即是包括未获得讲书资格的其他凝魂境儒家弟子讲书的资格。

而诸子学宫、百家院的前身，则是可以追溯到第二纪元的社稷学宫。

传闻，社稷学宫有三大流派，分别为“读万卷书不如行万里路”的游学派、“书中自有金屋如玉千钟栗”的圣贤派，以及“修身齐家治国平天下”的能臣派。

其中，能臣派是第二纪元时期最为强盛的社稷学宫流派。

考虑到第二纪元时期有三大王朝对立的情况，能臣派有那么大的市场也是可以理解的事情。

但随着第二纪元的破灭，能臣派自然是不适合第三纪元的发展，所以社稷学宫也因此分裂出以游学派为主的诸子学宫，和以圣贤派为主的百家院。

按理而言，继承了当时社稷学宫第二大派的诸子学宫应该强于百家院，毕竟诸子学宫的弟子不仅修炼浩然气，同时也会兼顾武技方面的修炼，真正将“能文能武”二字发挥到了极限。可事实上，在玄界里，一直以来却是百家院稳压诸子学宫一头，尤其是在高端战力方面，百家院号称有近百位解惑先生坐镇，这一点可是要比诸子学宫号称三十六先贤强得多。

更不用说，百家院还有一位大先生。

当世唯一一位能够被冠“大”之称的先生。

长孙青。

所以，听闻南州百家院受到的冲击影响颇大，情况极为危险，哪怕书剑门的前身是诸子学宫的授课先生所创，在政治立场天然倾向于诸子学宫，但此时也不得不立即派遣门人驰援。

甚至于，由方立带队的这支书剑门队伍，也不过只是书剑门的先遣队而已，后续还有大量的人手正在调度。

而方立此人，虽不是书剑门的首席，但他毕竟也是书剑门十位获得“讲书资格”之一的讲书先生，个人能力方面还是相当值得称道的。且书剑门会安排其担任先遣队伍的领袖，也正是看重了他一身浩然正气、宁折不弯的性格：有他带队的话，绝对能够很好的统筹起整个驰援队伍，不会让任何妖魔趁机惹事。

可书剑门千算万算，也绝对算不到太一谷会带着一名妖族同行。

于是，眼里揉不下沙子的方立，与太一谷的冲突局面，也就成为了必然的结果。

作为半步地仙的强者，方立固然是有着属于自己的骄傲与自信。

哪怕就算他的对手是王元姬，但方立也从未想过后退。

他的右手一扫，一支类似于判官笔一样的法宝便从他的袖子里滑出，落在其掌心上。

袖里乾坤！

这是道门术法，与佛门神通须弥芥有着异曲同工之妙，皆是一种用于储藏器物的手段。只是相比起储物法宝而言，这类神通术法能够容纳的东西有限，而且也仅仅只是略微减少一些重量而已，所以通常无法存放太多的东西。

方立作为一名儒家弟子，却掌握着一手道门术法，这的确让不少人感到惊讶。

唯有几位同为三十六上宗之一的宗门弟子，并没有流露出任何惊讶之色。

显然，这些人是知道一些内情的。

但此时，只见方立猛然张口一喷，居然是一道夹杂着金色光芒的血雾——他居然咬破了自己的舌尖，并逼出一道心血——尔后方立的脸色猛然一白，但他本人的气息却是变得稳定、顺畅许多。而他右手所持的判官笔，也快速的在这道喷出的金色血雾上一圈，所有的血雾竟是被判官笔上的毫毛尽数吸收，刹时间笔毛就变得通红起来。

“天地有正气！”

方立一声怒喝，右手猛然朝前一戳。