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七天之后,第一批参与训练的百姓都领到了工钱。虽然是规定训练七天为一个周期,但实际上是训练六天,休息一天。在休沐日,参加训练的青壮一样可以得到休息。所以算起来应该是连续训练六天,然后在第七天便能领取到三十钱的补偿。
百姓在领取到工钱后,有许多人都欢天喜地的回了家,当然也有人准备留在金陵,痛痛快快地玩一天,然后继续参加训练。
这个时代的穷苦百姓,普遍一年只能赚到六百到一千钱,平均算下来一天只有两到三钱,所以一次性领取到三十钱已经算是“巨款”了。
按照这个时代的购买力,三十钱可以购买到一升粮食,一石=十升,一升=十斗,一升粮食可以够一个人吃上一周。
更何况,在参加训练期间,官府包吃包住,所有人住在军营,提供一日三餐,并且都和正规军是一样的标准。
也就是说,在训练一周之后,百姓领取到的工钱都是额外的。
这在一定程度上都刺激了百姓对参与训练的积极性。
许多百姓在回家后,纷纷和家人,和乡邻分享他们在这一周内的所见所闻,训练是个什么情况,又能得到了何种待遇,参加训练后又领取到了多少工钱等等。
看着他们喜滋滋的样子,尤其是晒出领取到的工钱后,百姓们无不感到眼红。
更何况,在军营的六天时间里,每天还能吃上三餐,如果第七天留在军营,甚至还能吃到鸡蛋、肉食。
这是普通百姓想都不敢想的事情。
吃肉,在古代是只有贵族、官僚才能享受到的特权。因此,贵族、官僚在古时候也被称为“食肉者”,普通百姓则被称为“菜民”、“米民”。
很多参与训练的青壮在回家后,也不禁为此感到后悔不已,不禁捶胸顿足。哪怕再做待一天,就能吃到鸡蛋、肉食,哪怕少拿一天工钱,那也很划算不是吗?
于是乎,新制度在乡里亭间,也迅速地传播开了,百姓们无一不对新制度抱有极高的热情。
可以预见,接下来对辅兵制度的实施和推进,一定会起到积极的作用。
在金陵为期一周的试点大获成功,同时也刺激着我和张昭、鲁肃等人,对新制度的立即实行。
于是,在召集了金陵城中的所有官吏之后,便由张昭负责执笔,顾雍负责讲解,七嘴八舌地开始向一众官吏进行介绍。
很快,金陵的一众官吏也都明白了这一制度实施的好处,然后便所有人参与进来,开始对张昭书写完毕的政令进行抄录。
经过大半天的忙活,在十余名使者的努力下,政令也被一一送了出去。
新的政令内容如下:
为了确保荆扬二州能够拥有强大的军事实力,为了保证日后军队形成战斗力的速度,为了尽可能地减少伤亡。荆扬二州各郡县、乡亭从即日起开始实行辅兵制度!
凡年满十六周岁青壮皆可就近前往各县城报名参加,最低训练周期为一周七天。
训练期间,由各县县尉进行组织,为了保障县尉们的权益,从即日起提高县尉的地位和待遇,日后小县的县尉与县长同级,大县的县尉与县令同级。
训练期间,由县尉委任参训人员中的佼佼者担任“军官”,如有村正、里长等在其中,则优先担任“军官”,负责带队,协助县尉组织训练,并由县尉分派任务等等。
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