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第三百七十八节 以登基为契机（第2页）

朱敬伦说道：“既然大家觉得是祖宗的东西，我看孔圣人竟然没有留辫子，孔圣人可不能不尊祖宗，今后大明境内，所有孔庙、文庙、祠堂，圣人画像、金身都必须留辫子，大家觉得可好？”

所有人都呆了，没想到朱敬伦用出这招来，刚才朱敬伦提出剪发的时候，他们心中没少打定主意，大不了不当官了。

这其实就是一个习惯的问题，所有人都遵旨剃发了，都把辫子当成了传统，让他们改变是很难的。可是谁也没看到过孔圣人留辫子，这又是一种传统，他们说这是祖宗的东西，因为他们这种观念，导致老百姓都这么认为。

文化话语权是在文人士大夫，是在官僚集团手中掌控的，他们不剪辫子，老百姓肯定也不会跟着剪，为了剪一根猪尾巴，要是弄得人头滚滚，朱敬伦觉得那就是扯淡。所以他干脆搬出了另一种文化传统来打压这一种文化传统，看看这些文人心中，到底是圣人不能亵渎，还是头发不能剪。

朱敬伦笑道：“陈大人你觉得呢？”

陈芝廷一直沉默，但看到留辫子的孔夫子他也着实难受，一想到全国的圣人画像都变成留辫子的孔圣人，他就觉得完全不能接受。但是一想到自己剪辫子，他也觉得不妥，他爹是留辫子的，他爷爷是留辫子的，他爷爷的爷爷也是留辫子的，他祖宗祠堂里的先人都是留辫子的，一想到他要剪辫子，他就觉得自己很不孝。

可是他不剪辫子，圣人就得留辫子，他又觉得这不能接受。

有人说过一句话，你如果想在房子里开一扇窗子，肯定有人反对，那么如果你说把整面墙都推到的话，别人反而会劝你说开一扇窗子吧。

现在这种情况就是这样，在他们剪辫子跟孔子留辫子之间，这些饱读诗书的读书人叹了口气。

“辫子乃是清军入关之后剃发易服所有，孔圣人乃先秦圣贤，自然不会留辫。”

陈芝廷叹道。

朱敬伦反问：“可是我刚才听你们说，这辫子可是祖宗留下的东西啊？难不成孔夫子是一外国人，不是咱祖宗一国的人？”

陈芝廷道：“新朝当有新气象，若皇上下旨剪辫，臣等怎敢不从。何必请出圣人画像，如此亵渎圣人，岂不让天下读书人寒心。”

陈芝廷态度明确，你下旨让我们剪辫子，他们遵旨，没必要拿孔子出来侮辱读书人。

朱敬伦听出满腹怨言，心中叹息，果然这些读书人的观念最为死板，难怪历朝的改革多以失败告终，这种思想守旧的人，是不愿意轻易改变的，哪怕不变就是死，他们也愿意为旧时代殉葬。

他突然觉得，也许他一直做了一件错事，那就是希望能用温水煮青蛙的方式，慢慢扭转传统士大夫的观念，带他们走进新时代，也许新时代真的只有新人才能建立，旧人只能随着旧时代一起慢慢腐朽。

现在即便强迫他们剪了辫子，他们心里也会有一根刺，他们的心依然是旧时代的。

头上的辫子好剪，但心里的辫子难剪，如果不是这样，朱敬伦也不用跟他们商量了。

朱敬伦不由叹道：“难道你们觉得我跟你们商量，而不是给你们下旨，是侮辱了你们，难道你们不觉得我是尊重你们？”

所有人都沉默了，他们私下里不是没议论过，他们也觉得朱敬伦做事情，喜欢听取众人的意见这很好，都说这有唐太宗的风度，可他们习惯了乾纲独断的清朝统治，因此如果是下旨让他们剪发，他们或许更容易接受一些。

朱敬伦叹道：“随你们了。多尔衮当年要剃发易服，为此杀的人头滚滚，有骨气的人大多都杀光了。今天我只是想恢复本来面目，可你们却要保留清朝强加给你们的头发。我不想强迫你们，愿意剪就剪，不愿意剪就别剪。相比头上的头发，我更希望你们能把心里那股满清带入关内的野蛮奴才习气剪掉。这国家不是我一个人的国家，是所有人的国家，而你们作为管理国家的官员，我不想看到你们心里始终拖着一条带着奴才气的辫子。”

朱敬伦说完，摆摆手：“都回去吧。我愿意跟士大夫共治天下，但我不想给一群奴才当主子！”

把所有人都撵走，朱敬伦回到屋内，让张柔将剪子拿过来。

“剪了！”

“啊！”

张柔一愣。

作为女人，他受传统束缚更深，更觉得剪辫子是大逆不道。

“剪！”

朱敬伦怒喝一声，她才哆嗦着来剪朱敬伦的辫子。

一头乱发披散开来，张柔剪的还是少，只从中间剪开，留下了大半，随时都能重新编起来，但这是一个意义，他先跟旧时代决裂了，就看那些官员了，话他已经说的很明白，他不会给一群奴才当主子，他们不剪辫子，朱敬伦就不登基，相信那些精明的家伙肯定明白。（未完待续。）