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第一千零七十四章 核爆能源石（第2页）

他就像是开着一个巨型坦克，就这么坐下了。

下面的蛙类神兽没有任何的反应，奔跑依旧，浑然不觉得有异样。看这样子，就算是王蠢在它脑袋上排泄体内垃圾，它也不会多嘴半句。

骑在神兽脑袋上的王蠢显得牛逼轰轰的，身边奔跑的各类变态神兽就像是他的守卫一般，这种感觉还这是好，王蠢有一种“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”的感觉。当然了，也就是自我感觉良好，其他神兽是将他当空气的。

一路浩浩荡荡的前行！

应该是冲入到圣地的腹地了。王蠢注意到眼前的地貌变了样。

地面上的火焰变少了很多，这腹地中居然还生长着一些草地和树木，地面上红蓝一片，还有很多叫不出名字的天材地宝。

更甚者，王蠢居然还看到了河流。一个种族的神兽在河流中翻滚，当看清楚这些神兽的样貌时，王蠢是大惊失色。

这神兽集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，身子像虎，又像是鹿，尾巴像牛，蹄子像马，有着圆的头顶，并且生有一角。

“我靠，这好像是麒麟啊！”

王蠢动容不已，根据这些特征，他可以断定是麒麟无疑。

麒麟，那的地球上的神兽啊！

王蠢的眼光闪动不已。

麒麟，亦作“骐麟”，雄性称麒，雌性称麟，简称“麟”。

麒麟主太平，带来丰年、福禄、长寿与美好。玄学称麒麟是岁星散开而生成，故主祥瑞，含仁怀义。

麒麟文化是中国的传统民俗文化，如麒麟送子，就是中国旧时生育民俗。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。

在中国古代有个传说，孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。见载于王充《论衡?定贤》及晋王嘉《拾遗记》。

民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟送子图”制作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地下状元郎”，以此为佳兆。

民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇，感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华全国风俗志?湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，痴心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟送子来。”

麒麟在各类玄幻电视剧中出现了也不是一两次了，王蠢对于麒麟的故事怎能不熟悉。对于麒麟这中国传统神兽，他一直怀着一种崇拜。

只是眼前的麒麟似乎太多了点，随便一熟，也有上百只。

“麒麟族莫非一起飞升到仙界了？”王蠢心中暗道。

众麒麟从河流中跃起，口中喷出着火，也朝着同一个方向奔去。只不过麒麟显得尤其着急一点，似乎那边发生的事情，和它们麒麟族有着直接的关系。

终于来到目的地了。

在这片地面上，笼罩着一大片的黑气。高空中的黑气不算是最浓郁的，往下才更浓郁，到了最下面的地方，黑气则最为恐怖。

这一片黑气，困住着一个庞然大物。

果然是一头麒麟！

这麒麟的体形远超普通麒麟，浑身光泽也略有不同，头脸的地方赫然有金光披洒，就像是戴着一个金光面具般。这片金光是唯一一个黑气遮不住的东西。这金光也使得麒麟的身上带着一种说不出的王者气息。

“这么大的麒麟，莫非是麒麟一族的王？”

王蠢猜测着眼前这个庞然大物的身份，很有可能就是麒麟王！

麒麟王虽然霸气，但此时的气息却十分的微弱。他被这片黑气给困得死死的，无法出来。

从整体来看，这片黑气更像是一个大阵，遵循着某种有序的套路，释放着强盛的力量，就像是一张无形的大网般，让麒麟王难以挣脱。

王蠢找到了关键所在，这些黑气的源头，乃是一个高科技的产物——核爆能源石！