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第十一章 商人无国界（第2页）

大宋地方政府经常有招商引资的任务，而且把这个当成升官考评的硬性指标。

当时称为“招诱安存之”，五个字里，体现三大理念，一者招商，二者安商，三者定商，就是要让其定居。

外商来，敲锣打鼓欢迎；外商回，物资奖与文明奖欢送。

大食国有位叫辛押陀啰的商人要回家了，特赐白马一匹、鞍辔一副。

广州、泉州之蕃坊，政策尤其宽松，基本上搞的是自主经营，自我管理，蕃坊里的领导，又由大宋地方政府选择有威望的外商担任蕃长，还授予相应官衔。

蕃商来大宋做生意，国人捣乱者也有，大宋政府却********蕃商正常利益。

有位叫蒲亚里的回回商人，巨额财富在广州被抢，四人遭杀，蒲亚里也受了伤，丢了大银六百锭及金银器物疋帛，被贼数十人持刃上船杀死蕃佣四人，尽数劫夺金银等前去。

蒲亚里向地方政府告状了，大宋政府从下到上态度明确：“已帖广州火急捕捉外。”

不管三七二十一，先处理一位地方要员再说，马上诏当职巡尉先次特降一官！

处分谁？地方政府想哄人？不行，还开具职位姓名，申枢密院。

大宋政府旗帜鲜明，限期一月破案，破不了案，要拿地方政府问责，官帽都要摘掉，这个经济优化环境力度可够大了。

直到二十天后捕其盗贼，搜回所抢物品，归还了蕃商。

大宋政府对所有的商人都不轻易剥他身上衣，夺他口中食。

先前设立街坊，商品归店经营，后来商业实在太繁荣，从业人员太多，近者坊市之名，尽失标榜，说的就是出店经营的人太多。

地方政府也有点恼火，道路上也太挤了！

但是，最终街头走鬼由他走，不是动不动就没收其挑担，他们的理念是，糊口之物，尽仰商贩，市民得靠这个养口养命养家养人的。

大宋政府对商业包括蕃商的主流意见是他发财，我发展。

以广州城为例。

虽然那里的地方政府明知蕃商真正的根基其实是在异国，但也明白，若不让其盈利，知将困之，彼则踔海而去，昼夜万里------本来广州城之地非能饶也，若商家一天跑了个精光，广遂将不为州矣。

与其无事而失广州，孰若捐尺寸之利，为百姓计多也。

富国先富民，蝇头小利，在政府是尺寸之利，在百姓却是富家之财。

总之吧，大宋政府还算一个正常的政府，懂一些商业常识，比动不动就会没收的政府好很多了。

所以，北方大陆来的商人也同样受他们的欢迎，没有人关心他们是从哪里来的。

但是，这个时空里还有比大宋更欢迎商人的地方，那就是流求岛。

商人们多了更多的选择。（未完待续。）