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第498章 深渊（第1页）

第498章深渊

陆峰自己捏出来的人，自己心里清楚，此人的寿命应不止在今日晚上便要断绝。

在他开始「画脸」的时候，陆峰便发现了问题所在。

——哪怕是以自己的「真性」为「本」，「真性」本来便是成佛之基，解脱之力。

以「真性」为「本」，化生万物亦不是不可。

陆峰如此捏出来了这些人，虽然看上去都是「自己」，但是实际上却是「万物」。

不过在捏造画脸的过程之中，陆峰却发现了。

在这「密法域」之中，不可说的秘密。

那便是可少不可多。

他捏造出来的这些人，俱都是「存在」的，他们本来就是「密法域」之中的人。

陆峰无有本事「创造」出来一个「密法域」不存在之人。

他止不过是将死去的人，再度带了回来。这个人大约是无有魂灵的，更遑论中阴——那期间虽然无有过去，但是他们的性魂却早就被「师兄」所摧灭。

止剩下来了「躯壳」。

陆峰其实是依托着这些真实不虚且存在的「躯壳」，画出来了「未曾死去」的他们。

不提其馀哲学之论。

止带出来了这个，「真性」非「空」，陆峰已然有了别样的思考——他是「扎萨」，亦是「陆峰」，「人皮古卷」将他带了过来，却无有将他的皮囊一起带了过来。

不过托生在了一个「密法域」原来就有的人身上，将他代替了「扎萨」，这其中是否又有「人皮古卷」亦无能在「密法域」，无中生有出来一个不存在的「人」的缘故呢？

陆峰不知。

但是他却知道，这些事情，却是可以由他，亲自验证。

故而陆峰才要学习「相面之术」，从「相面之术」上，将已经死去的人，转活过来。

但是这个转活，与其说是玄之又玄，妙之又妙的「由死转生」，倒不如说是「另起炉灶」，止托生假借了这个人的皮子。

其作用原理是否和「由死转生之轮」仿佛，还是两可之数。

到了这一步，

陆峰对于佛法，亦有自己的理解。

这个时候，除非是真的来了高僧大德，菩萨贤者，否则的话，谁亦是说服不了谁的。况且，若是陆峰这手段可用，那麽陆峰亦会用作此间。

现在却能做些慈悲。

慈悲，倒是不可止挂在口中。

还须得心口合一。

否则的话，那句「便我活着，就是慈悲」却成为了一句空口瞎话。那「誓言」可不可乱许诺，到了后头，便都是挂在身上的钩子，不动不疼，止动一步，就牵扯的身上鲜血淋漓。

不过如今，这却走出第一步，但是他自己捏造的人，他却自己看不清楚。止能借用了旁人的目光来看。

一个寿命至少还有两载之数的人儿，如何连今晚也挨不过？